第1341章 迷榖木的葉子[第1頁/共3頁]

“比如你們現在熟知的‘奧氏均衡’與‘沉默實際’，實際上就是一塊‘補丁’。天道忘我，天下實在並不在乎巫師打生打死、突破天下、毀滅白丁。”

鄭清立即翻出條記本，開端抄先生方纔說過的話。既然冇有體例節製本身的思路，那就逼迫本身集合重視力。

“還是以‘次序’為例――阿爾法學院的公理與自在，需求次序來保護；九有學院的公道與劃一，需求次序來保持；亞特拉斯的信奉，需求次序參與；星空學院的擂台，更需求次序作為仲裁。”

在課程重新開端之前，先生便丟出瞭如許一個題目，年青的公費生不由在心底重重歎了一口氣――這他如何會曉得――然後老誠懇實搖點頭：

反而停了停，放緩了語速：

他隻能從先生的描述中，深切體味到低階巫師與高階巫師之間的差異。差異大到了可怖的境地。

鄭清曉得阿爾伯特，他是二十世紀的一名天賦大巫師，在邪術哲學的講堂上，姚傳授曾經向同窗們先容過這位巫師的成績，他的三篇論文《魔力的四維屬性》《時候是非的新測定法》《升維》奠定了當代維度實際的根本，為第一道禁咒的出世做出了龐大進獻。

他忍不住笑了一下。

“冇錯。”

“在進入鏡子之前，我曾經問過你對黌舍的觀感，你用‘混亂’這個詞來描述。很妥當，但不敷切確。精確來講，你隻是對黌舍現在的混亂感到猜疑。不曉得該站在哪一邊，不曉得該支撐哪一方，不曉得該如何辦。”

“這座亭子叫‘鏡亭’。鏡子的鏡。”

“對於高階巫師而言，時候並不存在，它隻不過是一個計算體例，與公斤、米、元角分並冇有本質辨彆。”

“這裡必須指出，‘知者’並非‘全知者’。”

一道‘時候’，就隔斷了統統。

先生冇有禁止男巫的行動。

“但是先生，您之前說過，我們現在是在第一大學……”

但鄭清並不能完整瞭解。

這番評價聽上去沉著而客觀，簡樸描畫了虛幻與實在之間的辨彆。

“你曉得我們所處的這座亭子叫甚麼名字嗎？”

傳聞這位大巫師現在仍舊在阿爾法堡的某座嘗試室裡呆著，鄭清一向等候著能拿到他的署名。

鄭清的目光不由落在亭子中心那座高大的落地鏡上。

“這是一塊存在於虛幻與實在之間的鏡子……包含這座涼亭。”

男生悄悄吸了一口氣。

“小到一名北區出身的戲法師，在從帽子裡取出一蓬鮮花的時候，曉得這個行動會耗損他身上的魔力，而不會對這簡樸的行動感到利誘。”

“正所謂‘知者不惑’。”

像一名花農坐在花盆前，哼著歌給種子澆水？

“有誰奉告你第一大學隻存在於實在天下嗎？”先生反問道：“你有冇有追溯過‘布吉島’這座島嶼稱呼的由來？如果僅僅存在於實際中，第一大學又有甚麼資格成為支撐巫師天下的三根支柱之一呢？”