第二百九十七章 甲馬[第1頁/共3頁]

就像鄭清，他利用‘甲馬符’的時候，向來是隨用隨畫，用後就丟到腦後了。不管是沐浴還是齋戒都向來冇做過，更彆提甚麼虔心禱告了。

或者，那顆晶瑩剔透的紅眸子？

特彆是他的身後，還跟著一大群嚎叫的妖魔。

天涯在那裡，鄭清並不清楚，固然他對妖魔們號令著‘在天涯等它們’，但他實際上並冇有真的籌算跑到天涯去——畢竟他的腿上隻綁了六張甲馬符，能夠跑的間隔非常有限。

以是，當他一小我奔馳在無邊荒漠當中，身後跟著一大群形形色色的妖魔之時，不由自主的想到了這茬。

那邊的肉有脆骨，嚼起來更帶勁兒。

傳言戴師善於疾行，日縛雙甲馬，可行四百裡；再縛四甲馬，日夜八百裡——當然，跟著時候的推移與邪術技術的生長，甲馬符的速率已經有了極大的進步，不至於四甲馬的時速才三十多裡。

一頭飛鼠妖伸開四肢，鼓起腰腿間廣大的薄膜，儘力飄的更快一點。作為綴在年青巫師身後的第一批次成員之一，它有充足的信心超出身旁的狼妖、另有頭頂那幾隻雀妖，第一口咬在阿誰鮮嫩適口、氣味誘人的巫師身上。

鄭清曉得，那不是真正的鐵鏽，而是從肺泡與喉嚨中上湧的血腥氣味。

鼻子還是耳朵？

之以是這道符籙被稱為‘甲馬’，來源眾說紛繁，莫衷一是。

甲馬符，亦稱‘紙馬符’‘神行符’，是一道能夠幫忙巫師疾行的符籙，在巫師界已經有上千年的利用汗青，且經濟便當，用處遍及。

又有巫師姓虞名兆漋者，在其所撰《天香樓偶得》雲：俗於紙上畫神象，塗以彩色，祭賽既畢，則焚化，謂之甲馬。

總之，非論是紙馬，還是甲馬，巫師界公論以為，它們都是給神仙們騎乘的，隻不過凡俗能夠借力。

鼠妖隻來得及收回一聲慘叫，便被這朵紅焰吞噬，眨眼便化成一堆枯骨。

就像鄭清眼中不遠處阿誰小山頭。

但不管如何生長，這道符籙都有一個冇法躲避的關頭：神祇。

遵循白叟們的說法，他這個模樣，是要倒大黴的。

鼠妖長大嘴巴，鋒利細碎的牙齒一口咬了上去。

俗話說，望山跑死馬。

涎水從嘴角溢位，跟著它周身湧動的狠惡風聲向身後飄去。飛鼠妖猩紅的小眼睛裡充滿了貪婪與巴望，它的目光在年青巫師身上遊弋著，打量著，挑選著本身進犯的方向。

傳統巫師們以為這道符籙是通過接引‘天速星’的神力從而達到助力疾行的結果，因此利用這道符籙必須沐浴齋戒，虔心禱告，用後亦需焚化，以敬神祇。

……

嘴巴也是個不錯的挑選……傳聞巫師的心臟非常甘旨，從嘴裡鑽出來能省很多力量吧。

在完整暈疇昔之前，鄭清腦海裡閃過如許一個動機。