第九百三十三章 為什麼[第1頁/共3頁]

眼觀鼻，鼻觀心，是非禮勿視的標準應對體例。

換言之，猶大是為了最巨大的打算捐軀的。

閉眼是不成能閉眼的，躺在嘗試台上的年青男巫現在固然還談不上‘死不瞑目’幾個字，卻也冇到放心閉眼的階段。

遵循‘猶大福音’的實際，上帝是全知全能的，以是祂曉得統統將要產生的事情，祂曉得猶大會叛變並且答應這件事產生——這在祂的‘崇高打算’當中。

39314999。。

她大聲嘲笑著嘗試室仆人的偽善與柔嫩寡斷：“巫師最早也是一群妖魔！他們吃妖精、吃朱果、吃鸞鳥、喝龍血……吃每一種他們能打敗的邪術生物，吃他們的血肉與靈魂，把很多上古異獸吃到靠近滅儘。乃至到了明天，他們還在吃。這與妖魔有甚麼本質上的辨彆嗎？妖魔隻不過比他們的食譜更豐富了一點點罷了。

說到底，淺顯巫師與妖魔、與白丁、與原始人、乃至與猴子都冇甚麼本質上的辨彆。拋開那些外在的、富麗的包裝，實在我們隻剩下三個詞——打動，本能、儲存——這是巫師與妖魔真正的共性，是兩邊能夠共存的原點，也是‘烏鴉’真正出世的來由。…。。

以是，遵循這個實際，猶大纔是最巨大的聖徒。因為他捨棄了本身的靈魂，好讓基督實現祂崇高的打算，完成祂的任務。

“巫師又如何？巫師就不吃人了嗎？”

這給他一種奧妙的既視感。

基督需求被叛變，以是祂讓猶大履行了本身的打算。因為隻要如許才氣實現‘救贖’。如果猶大不叛變，基督就不會被釘在十字架上，也就不會重生。

“這是兩碼事。”

“這就是你在枯黃之地學到的東西嗎？”

而他試著側過甚，眼角的餘光也老是不自發的捕獲到那抹驚心動魄的烏黑。

尼基塔揚起眉毛：“——我向來不曉得你還是一個諾斯底教派的人，如果冇記錯，你跟亞特拉斯的人乾係不錯啊？即便在亞特拉斯，諾斯底教派的人也是名副實在的異端吧！”

紅裙落下，她已然放下那塊穿衣鏡，款款來到鄭清的實驗台前，揀起掛在架子上的血包，看著內裡滴滴落落的鮮紅血珠，眼中閃過一絲紅芒。

他也後知後覺，認識到，方纔女妖肆無顧忌的向他揭示本身，何嘗冇有刺激托馬斯，讓他竄改之前放本身一馬的籌算。

這小娘皮，一如既往的暴虐！

進入第一大學兩年，鄭清不止一次聽過‘異端’這個詞，乃至學府裡很多人直言不諱的表示，巫師與妖魔是合作乾係，跟阿爾法纔是真正的敵對乾係，用更淺顯的話來講，在九有人與阿爾法人眼中，兩邊互為異端，而汗青證明，異端比異教徒更可愛。

如此看來，這個理念確切夠‘異端’的。