064回、慧根緣起菩提樹，映照往來明鏡台[第1頁/共5頁]

梅振衣還冇有這類神通，左遊仙也冇有奉告他如何去修證這類神通，隻是向他描述了一種境地，梅振衣聞言卻有豁然開暢地感受。等左遊仙說完話，轉臉去看梅振衣，發明這小子一臉入定狀正在深思。

梅振衣又回身對左遊仙道：“左至尊，我承諾跟你走，你能不能讓梅毅走？”

左遊仙：“你先奉告我，我再奉告你。”

梅毅一向蓄勢待發冇脫手，倒不是因為怕死。一方麵是在拖時候，另一方麵確切有些投鼠忌器，驚駭混戰誹謗了梅振衣。梅振衣在一旁不由有些焦急了，他一方麵遺憾浩州的兵馬如何來的這麼慢，另一方麵又感覺梅毅來的太焦急了，竟然是孤身攔路。

064回、慧根緣起菩提樹，映照來往明鏡台

比如能夠在靈台中去摹擬推演。修行高人以化身出入特彆的幻景，這類幻景能夠與實際中的某個環境完整不異。以某個事件為起點。在幻景中經曆疇昔將來的事情，這叫作“緣起”。

左遊仙講授推演神通地奧妙，梅振衣俄然反應過來――左遊仙這是在點撥他修行心法！因而他不再插話，眯著眼睛仔諦聽，越聽越感覺有收成，本身所修的靈山心法，將來到了高深境地，也能夠應用此推演神通啊？

梅毅：“我當然是為了救人而來，隻要你放了梅公子自行拜彆，本日的事便算了。不然以你一個多年叛賊的身份，已然透露行藏，還想安然清閒嗎？你有大神通，莫非天下就冇有高人了？”

梅振衣可聽明白了，一焦急乾脆把內心話都說出來了：“梅毅，西北的突厥人要造反，想拿我當人質報私仇，你現在去告密我父，我另有朝氣，但你若脫手送命於此無人傳信，那就真冇有人能救我了。左前輩讓你走，你還不快去報信！”

梅毅愣住了，以劍指著左遊仙道：“你此話何意？”

左遊仙就像冇聞聲一樣。仍然在那邊自說自話，講授推演世事之道。修行高人曆苦海天劫，達入迷入化境地，可感到世上產生的很多事，這在官方傳說中常常被誇大地描述為“上知五百年，下推五百載”。而實際上這不過是因機遇而有所感，並非無所不知無所不能。

他這話是甚麼意義，指的是梅振衣被擄到突厥軍中，這件事隻能奧妙構和，不能公開。不然到了兩軍陣前，大師都曉得南魯公的兒子在對方軍中，梅孝朗隻能揮刀殺疇昔不成能包涵，最有能夠地是第一箭就把梅振衣射死，以表白不受叛賊威脅忠於朝廷與國度的態度。而左遊仙的言下之意。他完整有掌控把梅振衣帶走。非論梅毅動不脫手。

梅振衣說完後左遊仙在心中暗歎：“小小年紀，不動聲色間竟有如此急智，真是非常人也！我隻是順嘴提到了昆吾劍的失主，他竟能推算出這麼多，不但是聰明，乃有慧眼之根啊。那兩道菜的文章，連我也給蒙了疇昔，想不到啊想不到。”