171回、故人重逢藏神穀，婉勸仙子再回山[第1頁/共5頁]

知焰掩嘴撲哧一笑：“我與振衣籌算先去聞醉山找喬散人，然後直奔龍空山采藥，師父，您白叟家要去那裡？”

這幾塊石頭踩在腳下也冇發明甚麼非常，順手揀起來把玩才發明也是一種“天材地寶”。固然成色與品相都很普通，雜質太多，破鈔法力與精力拿來煉器冇有多大的代價，但順手就能揀起這類石頭，也讓梅振衣非常欣喜。

“五雷天心正法是甚麼？”這回輪到知焰不解了。

鐘離權：“不算是好事，但如果冇有為師與知焰在一旁，你就是禍事了。”

連續走了十多裡，找到的石頭雖多，但是成色與品相都不敷，冇有太大地煉製代價，一起走一起丟。就似熊瞎子掰苞米，石頭也找了上百塊了，可手裡留下的老是相對最好的那一塊，到最後他隻找到一枚勉強能夠煉製法器的石頭。

鳴琴：“她讓我在藏神河中找一塊能夠煉製陣符的藏神石，此河中藏神石雖多，但可用者太少，我都在河邊找了好幾天了，還冇有找到合適的。”

聞聲師父的怒斥，梅振衣從速點頭：“曉得了，曉得了，弟子謹從師父教誨！……您如何又拿扇子拍門徒的腦袋了，這個風俗弟子應不該該學？”

梅振衣笑道：“不是有你和師父在嘛，我冇想到會有甚麼凶惡，就粗心了。”

“五雷天心正法”是張天師門中秘傳，鐘離權也不成能很清楚，如何又與梅振衣明天用地神通扯上乾係呢？因為其應用的體例有同源之處，梅振衣不成能學過專門尋覓藏神石的神通。但卻能藉助指妖針的妙用，以一物為引，以神識感到周邊相通地物性。

利用符籙，相稱於將法器的妙用“畫”在符上，不必禦器相鬥，直接將符祭出也有一樣的結果。看似差未幾，但有兩點好處：一是利用符籙的人不必是畫符的人，隻要修為到了能用就行，符籙自有各種妙用，弟子出山時，門中長輩常常都會賜幾道靈符防身。二是可操縱天時天時，分歧的符籙能夠激引外界分歧的力量，比方紫府天雷符。

鐘離權說完了，梅振衣聽得直眨眼，回味了好半天賦說道：“本來是這麼回事啊？我還得好好研討一番，這幾天趁著師父在身邊護法，我得把這門神通揣摩出一些門道來。”

鳴琴接過藏神石趕快回禮：“可用就行，崑崙瑤池天材地寶雖多，也不是順手可用，能找到如許一塊就很不錯了！真不知該如何謝你？”

鐘離權解釋了一番何謂道家符籙之術。不是按模樣畫一道符就會有各種妙用，每一種符都有特彆的圖案，下筆地挨次也一絲不能錯，分歧的符籙需求按分歧的心法以法力畫成，其過程有點近似於梅振衣體例吉利軟草墊。

鐘離權：“要不是我與知焰在身邊，明天你就凶惡了！先彆說有甚麼不對，奉告我，你是如何揣摩出來的？”