343回、無邊環天諸世界，孤家羽衣獨登台[第1頁/共6頁]

梅振衣不明白青帝為合何如許做？莫非他要爭這場大功德嗎，那為甚麼剛纔不動？當年在洛陽雲端上眾仙家對峙時，清風仙童曾表示梅振衣站到中間去調劑，成績一場功德，卻被俄然趕來的鎮元子搶了先手，現在又是如何回事？

青帝與波旬也越眾而出，走到了廣場中心。

其三發願重新修證，就如不動尊明王普通，這類環境很特彆也很少見，具有靈台造化之功的仙家才氣辦到，冇法一概而論隻能詳細而言。比如不動尊明王形神受損極重，靈台造化斥地的天下也損毀頗多，他能夠挑選在佛國修煉而複，但也能夠挑選再入循環，而此時靈台造化而成的天下也消逝了。

諸天天下中，兩位修為最高的仙家竟然打了起來。疆場隻是長階絕頂那幾步之地，而旁觀者卻很丟臉清楚他們是如何脫手，靈台所見一片恍忽，底子看不見青帝與法舟的身形，也感受不到一絲法力顛簸傳出，現在環抱封露台的諸天天下也變得時而恍惚時而清楚。

這一擊以後鬥法就結束了，青帝手提金擊子哭笑不得：“這算甚麼，我有狼牙棒你有天靈蓋嗎？”

米迦勒沉吟道：“如此之說，眾天使毫無定見，但如何才氣定天條？”

但梅振衣是明天的“事主”，他與大天尊一番鬥法然後邀集諸天共商，現在具有大天尊的信物玉皇簪，論緣法也有資格登台。何況他欲宣的天條早已擬好，見眾仙家前輩無人作聲，當仁不讓挺身而出。

其一是像東華帝君下界托舍為狄仁傑、雲中子下界托舍為仰定岩那般，就是為一世見證，在循環中並不知仙家事，靈台中卻有著願心留印指引，非論修行成與不成，一世儘後仍然迴歸仙界本座，這實在並不算真正的重入循環，隻是在循環中走一遭。

此時傳來梵音鳴唱，門坊外祥雲中三朵蓮台出現，走出了三位大菩薩，穿越門坊來到廣場中，而本來門坊下的韋馱天與鬥克服已經退回佛國本座。佛國來者的是俗稱的“西方三聖”，小和尚法舟為首，擺佈跟從局勢至與觀安閒，與梅振衣都是老熟人了。

青帝笑了笑，又瞪眼問道：“波旬，你不湊這個熱烈嗎？”

梅振衣不知青帝何意，下認識的伸手一接，身形俄然被一股大法力定在原地，手捧金擊子一動都不能動，也發不出任何神念來。他竟然在現在被青帝“暗害”了，青帝此舉清楚就是要禁止他登上封露台。

梅振衣：“有此意者可登上封露台，擬天條而宣，諸天修士共證因果緣法，能定事便可。”

其二是像韋曇、玄奘、李太白那般，發願下界自入循環，若一世儘弘願心未證美滿，就算修為再高，仍然托舍輪轉，若弘願心終不成證美滿，乃至永墮循環當中。比方玄奘曾輪轉九世才證大乘天菩薩果，而韋曇一世能證，則獲得了梅振衣的莫大幫忙。