350回、影壁留名皆觸目，雲板三聲再驚心[第1頁/共5頁]

不管是何方高人，都在青漪湖中某處會聚，身形就似消逝在湖光迷霧當中。

梅振衣答道：“人間仙界自有恩仇，千古以來誰能儘然了斷？但現在分歧，此法會隻是斬斷一番亂象活結罷了。剛正峰上宗門法會以後，各派修士當然另有恩仇膠葛，但那隻是相互的私怨餘波，自古不免，不再是本日天下揪扯不清的大亂。”

實在前麵那些椅子上有人，隻是會場中的凡人看不見罷了。十二張椅子除了最中間兩個坐位以外，其他十張都座滿了，從左到右順次是――

閒話少述，第二天是夏至日，一年中陽極而陰生之時，正中午分，各派修士都在剛正峰上大平台四周堆積。

正一門統共發了八百請柬，來了五千人，另有冇法再來的。五湖山莊的格式與人間的道觀差未幾，進門劈麵有一道一丈高、數丈長的影壁，影壁上本有筆跡：“三山五湖，天上人間。”

也有人在心中悄悄擔憂，正一門在現在這類亂局下把天下各派調集到一起，用的還是正一真人飛昇前留下的舊帖，究竟想如何結束？就不怕局麵一旦失控，混戰中毀了正一門與正一三山嗎？

當代的婚禮，一進喜堂常常都要在紅色的喜帖上留名，近似的一幕在當代也不陌生。但現在的五湖山莊，一進門瞥見的不是本身的署名，而是彆人留在帖上的名號。這些人於修行界都曾留下清脆的名號，但現在都已經不在了，連門派傳承也無。

熊居士、佛國靈山保護神將韋馱天、安閒天使者月之蝕、天國大天使羅含、關小妹、梅振衣、清虛真君、青牛金仙、南冥仙翁、長庚星君李太白。前麵的金喬覺當然能瞥見他們，但他就當作冇有瞥見，也冇有轉頭說一句話。

眾高人以及門下弟子達到正一三山者，總計近五千人之眾，也就是這麼大一片洞天福地才氣安排的下，幸虧滿是修行人，不必決計號召。

應願麵有慍色，嗬叱道：“諸位都是求超脫的修行高人，非販子尋毆之徒，豈能不知修於去處？若告終恩仇，便出場交代清楚，斷緣告終，莫要無端自亂表情，如有人趁機擾亂法會惹事，正一門與在場眾前輩毫不會客氣！”

藍采和的話還未說完，屢歸塵就出場了，她走入演法場中心向兩旁施禮畢，麵對高台說道：“貧道與青城劍派前掌門四時書的乾係，就不必多言了。當年雄師平永王之亂，四時書也在軍中，見事不成為敗北而走，混戰中曾斬人間妙法門掌門。

應願的右邊坐的是龍虎山當代天師張湛，張湛身後也有一男一女兩個小道童，一人持八卦盤，一人持硃砂筆。

台上的金喬覺起家答道：“此番法會依前約召開，然世事時勢已分歧，各派仇怨膠葛不休，大多已難究其因果緣法，乃至都不是在場世人之間的樹敵，而是連累捲入難以自止。明天這場法會，就是但願諸位道友能夠止息殺業紛爭，尋歸修行正路。”