第一百四十三章 無聲之樂[第1頁/共3頁]

偃楚月行禮謙善道：“楚月微末之學，隻能精通數家外相，端沐公子見笑了。公子之玉此中男人雙手平放玉琴之上，申明男人現在並不在操琴。但是，楚月心想這男人必然是彈奏過亦或是彈奏當中俄然戛但是止後，方使雙手平放玉琴之上。”

端沐易歎道：“楚月女人既曉得我師樂中真諦，恐怕諸子百家不在話下了，端沐易謹拜上。”

田昭妍幽怨的道：“哦？為何公子如此厚此薄彼呢？隻跟楚月一人談及？”

偃楚月沉吟半晌道：“端沐公子乃是儒家弟子，天然以尊儒樂思惟，楚月覺得答案就是這‘無聲之樂’了，範大夫覺得然否？”

田昭妍佯怒道：“你少胡說。不準再說話！”

端沐易饒有興趣的點了點頭。

“嘻！公子不需求解釋哩。”田昭妍奸刁一笑，披髮著芳華生機。

偃楚月讚道：“是極，這玉璧的確完美無瑕，此中人物躍然壁中，猶似閃現麵前普通。”

王子淩難堪的道：“實在，我對書文不熟。”

王子淩沉思起來，眉頭不自發的越皺越深。端沐易非常淡然的看了看王子淩。

“既然如此，那楚月就大膽一言了，孔子說：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，這就是‘三無’。‘夙夜其命宥密（日夜謀政誌安邦）’是無聲的樂。‘威儀逮逮，不成選也。（儀容閒靜操行端，那能讓步任人欺。）’是無典禮的禮。‘凡民有喪，蒲伏救之。（鄰居出了災害，就是爬著也去救）’是無服飾的喪禮。孔子又言五致，說：‘冇有聲音的樂，表示正氣心誌不違民意。冇有聲音的音樂，表示正氣心誌已達到。冇有聲音的音樂，表示心誌已理順。冇有聲音的音樂，表示四周八方都聽聞。冇有聲音的音樂，表示正氣心誌已實施。’”

田昭妍一愣，道：“又是甚麼不一樣？”

王子淩聽的一陣腦袋發漲，完整冇背過這段文。

“哦？”偃楚月美目一亮，驚奇道：“是甚麼？”

王子淩一愣，南宮蘊奇特的看了一眼田昭妍。而田昭雪卻呆呆的道：“姐姐，你明天戰役常不一樣哩。”

王子淩也讚歎偃楚月的聰慧，一點即通，想到的比本身更多了。

“嗯？這玉中男人彷彿並冇有彈奏的意向……對了，儒家不是推許‘無聲之樂’嗎？另有老子的‘大音希聲’，這豈不是完美了？我真是太聰明瞭。”王子淩心中想到這點，麵露憂色，又想到：“這前人真變態，聽音樂的最高境地就是甚麼也聽不到，的確蝦扯蛋。”

“啊！”偃楚月驚乎了一聲：“是呀，端沐公子乃是儒家弟子，天然推行儒學，孔子倡導五致而到三無。子曰：‘誌之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生，是故正明目而視之不成得而見也，傾耳而聽之不成得而聞也，誌氣塞乎六合。此之謂五至。’有曰：‘夙夜其命宥密，無聲之樂也。威儀逮逮，不成選也，無體之禮也。凡民有喪，蒲伏救之，無服之喪也。’這便是五致與三無之更本，乃是君子之必修……”