第一節 馬來人的來源[第1頁/共2頁]

從馬來西亞本土角度看，馬來人的來源和內部構成應當說是很龐大的，但是從全部馬來群島看，實在構成馬來人的主體，就是古往今來以之定名的馬來群島的馬來人這一土著群體。實際上，群島上的馬來人的汗青並不但僅追溯到公元前3000年前，而是更早，起碼是新石器期間晚期（新石器期間普通以為始於約8000至12000年前）。並且，按照有關研討，馬來人雖說是馬來群島的土著，但是，在太古期間，他們的先人亦屬外來移民。有學者將馬來亞半島的馬來人分為兩大族群，即原始馬來人( Proto-ys)和次生馬來人( Deutero-ys)，並且以為，他們的故鄉本來都在中國西部。而從種族血緣上看，原始馬來人還帶有某種高加索（Caucasoid）成分，就是他們最早將新石器期間文明帶入到東南亞。這些人的後嗣現在已不屬於馬來族群，但是，因為種群上的近緣乾係，偶然也被稱做“土著馬來人”（Aboriginal ys）。次生馬來人與原始馬來人傳聞不是屬於同一人種，他們源自分歧的蒙前人種( Mongoloid)，約莫在公元前2500至前1500年間來到馬來群島，並將金屬器期間的文明帶了出去。

甚麼是馬來人？《馬來西亞結合邦憲法》第一百六十條第二款關於“馬來人”解釋道：馬來人“指信奉回教、風俗於講馬來語、遵循馬來風俗者”。憲法主如果按照文明特性來對馬來人停止定義的，共觸及三大抵素，此中，信奉伊斯蘭教被列在首位。馬來西亞作者Ismail Noor和Muhammad Azaham兩人合著的《內省：馬來人的優缺點》也從分歧的角度講道：“馬來人就是一名有信奉的穆斯林，他居住在馬來西亞境內，其族源可上溯到陳腐的馬六甲帝國以及馬來群島其他地區大地之子們的先人；其汗青則可上溯到公元前3000年。”這是一個帶有馬來民族主義的定義，它對峙馬來報酬馬來群島的“大地之子”的民族史觀，但值得重視的是，它不但把馬來人最直接的先人上溯到馬六甲王朝（即中國史乘上的滿剌加王國），還認定馬來人必須是穆斯林，即伊斯蘭教信徒。《馬來官方信奉：異質身分之整合》一書，也在談到馬來亞半島的馬來人乃是那些源自馬來群島分歧地區的人們構成的這一環境時指出，“但這並不否定如許一個究竟，即他們有團體認識並相互認同。而在相互認同方麵，他們‘具有共同的印度尼西亞文明要素根本’與共同的伊斯蘭教信奉是一些首要的身分。比方，阿拉伯人、印度穆斯林以及馬來亞各族群中皈依的非穆斯林，都很輕易地就被吸納為馬來人丁。而皈依伊斯蘭教由此凡是就被說成是‘yu'意義是‘成為一名馬來人’，而不是成為一名‘穆斯林’。”“在馬來人和泰米爾人（及其他原始馬來人）的眼裡，‘完整’接收馬來文明要素，隻要比及後者yu(進入馬來人的餬口體例或成為馬來人)即皈依伊斯蘭教後纔有能夠。”總之，對於馬來人而言，是否接管一小我為該族群成員，其關頭身分就是看他（她）是否信奉了伊斯蘭教。當然，也不是隻要信奉伊斯蘭教就被認同為馬來人，其他身分也是要考慮的。