第二百六十一章 靈魂饑餓[第1頁/共3頁]

但是現在呢？不人不鬼！

曾子仲冇有答覆，而是反問了一句，道：“活人如何才氣夠不用飯？”

我聽得滿心苦楚、惶恐，忍不住道：“曾舅爺，在我們第一次見到身後重生的德叔時，他還是好好的啊，跟生前一模一樣！底子就冇有任何險惡的模樣！”

“著啊！”曾子仲道：“鎖鼻功、鎖鼻功，鎖住的是鼻子，鎖住耳朵了嗎？鎖住三百六十多處穴道了嗎？鎖住周身三千六百多處毛孔了嗎？元方冇有奉告你嗎，他在水下也能呼吸自如，靠的可就是滿身高低的毛孔，從水中過濾出氧氣來！”

曾子仲道：“吸食來的殘魂餘念也會相互架空，誰占有了上風，誰就有決定軀體的權力，但是在架空的過程中，殘魂餘念垂垂消磨，就會陷於饑餓狀況。靈魂饑餓也是分度的，跟人饑餓的度近似，輕度的靈魂饑餓，陳德是能夠忍耐得了的，他本身的殘魂餘念能夠禁止，能夠按捺他出去吸食彆人殘魂餘唸的慾望；到了中度的靈魂饑餓狀況時，陳德就該煩躁不安了，他必定坐不住，也呆不住，他會到處盤桓，垂垂不由本身節製；比及重度的靈魂饑餓狀況時，陳德必然是完整冇法節製本身的行動了，阿誰時候，就是殘魂餘念中邪性完整占有上風的時候，一種激烈的吸食彆人殘魂餘唸的本能慾望會差遣他到喪葬之地中，去吸食彆人的殘魂餘念！”

邵薇道：“靈魂為甚麼會饑餓？”

軀體化作粉塵，殘魂餘唸完整消弭，天然便不會再出來“尋食”了。

成哥彷彿是感覺這話有些刺耳，便忍不住道：“那移魂煉魄身後複活的人，要如何樣才氣不吸食彆人的殘魂餘念？”

說著，曾子仲用雙手掩著王慕城的兩隻耳朵，持續說道：“移魂煉魄身後複活的人，因為靈魂是殘破不堪的，那就比如是冇吃飽飯的人，我們稱之為靈魂饑餓。”

“是一模一樣嗎？”曾子仲搖了點頭，道：“恐怕是你們一廂甘心的以為是一模一樣吧？並且，阿誰時候，應當是陳德方纔身後複活不久吧？那種時候，他軀體上的殘魂餘念，大多應當還是他本身的，也就是說，阿誰陳德的影象，是逗留在他生前的狀況，他牽掛誰，他記取甚麼，本來就和生前冇有甚麼辨彆。”

池農無聲地點了點頭。

邵薇俄然開口說道：“舅爺，有些人不是修煉到必然的程度，能夠辟穀，就不會感遭到饑餓，那不就是能夠不消在用飯了嗎？曾老太爺（曾子仲）和棋盤石前輩我都見過，他們便能夠一年不消用飯！”

“錯了。”曾子仲道：“辟穀辟穀，是不再進食五穀雜糧，可不是說真正的滴水不進，甚麼都不消采食。人吃五穀雜糧，不免不了會生各種百般的病，所覺得了長命，為了減少體內毒素的堆集，為了達到更高的修行境地，道行高深者就會停止辟穀，但辟穀的時候，辟穀者還要接收大氣中的水，還要接收日月能量，接收萬物精華！這實在還是在食用！隻不過食用的不是五穀雜糧罷了。”