第八十三章：天竺二界[第1頁/共4頁]

“打住！”薑義趕緊叫到，讓泰格又一陣愁悶。

聽到薑義的疑問，泰格微微一笑，道：“當然，佛海無邊，但是修佛就像舟船，一步一個足跡，也就是階段了。彆離是十信心、三賢、十地、等覺、妙覺。”

薑義感慨道：“度人，這也是我佩服真正佛修者的一點，真正的捨己爲人！起碼，我是做不到的。”

“成佛？”薑義很獵奇，“不曉得能夠流露不？”

薑義趕緊擺手道：“打住！好吧，我不修佛，隻是獵奇你到甚麼境地了？”說完又趕緊彌補，“連絡我中原界境地來講，不然我又暈了。”

進入修煉界數年，薑義也算明白了一件事：俗天下與修煉界有道隔閡，俗天下有個太陽，而各個修煉界也有太陽，明顯不是同一個。比如龍州有幾個名字，此中最遍及的叫陰陽龍州，兩極分化較著，白日乃至看不到太陽，傳聞在極遠處。

“帕坦伽利上師？”泰格迷惑，但還是解釋道，“他是梵天界與我佛界的關頭聯絡者，初創《瑜伽經》，使這陳腐修煉法衝破之前的王者之王境地，達到皇級，以是又叫勝王瑜伽。分為六大體係，彆離……”

泰格笑道：“嗬嗬，你能做到就成佛了。比如地藏王菩薩曽發下弘願：天國不空，誓不成佛！如果他成佛，必能活著界種中再開一大界，弘揚佛法。”

泰格點頭道：“那是更加陳腐的修煉界，我也不是很體味。傳聞最原始的是梵，然後一點靈識顯化出梵天，斥地六合，與本身造出的兩大主神合稱三大主神，然後又有了太陽、玉輪等天然神。”

我去，這小和尚還是個神棍！薑義想到。說神棍不對，佛棍？

泰格很慎重點頭，施佛禮道：“是的，大乘又叫菩薩乘，觀芸芸眾生之存亡，願本身曆經千難萬險，苦度眾生入佛國。到此時，佛修者已有佛性，由之前小乘法的度己而昇華為度人。”

泰格點點頭：“嗯，全部修煉界一共十界，但按麵積來算，中原界分紅九州九界，占了團體三分之一多，這也是你們俗天下中原文明能連綿五千年不竭絕的啟事。而像扶桑界就隻要一界，並且隻要你們一州大。”

“不對，才二十五階啊？”薑義扳著指頭，迷惑道。

“然後就是陳腐自救佛修，小乘佛法了，又叫聲聞乘，講究四聖諦、八正道，所謂四……”

泱泱中原五千年，有多少“能人”會轉世入六道幽州，在另一個天下“重生”，持續成為期間弄潮兒？

薑義深思，說道：“梵天界？關頭聯絡者？怪不得，前次扶桑界的八岐大蛇搶我聖山珍寶，你們有個老禿頂手伸得太長，被太上長老斷了一臂，最後扔歸去時，太上長老罵了這帕坦伽利，八岐大蛇也被斬了兩個頭，太上長老真猛！”