第三百二十三章 隻是螻蟻[第1頁/共3頁]

“授人以魚不如授人以漁”則是《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖報告的武學至理，這些武學至理能夠應用在任何武功招式上，不管用刀用劍乃至是用拳的都能夠。

要曉得，那但是蒙古大漢忽必烈之弟，王爺思漢飛部下的精騎，絕非普通蒙古兵士可比。

再返來的時候，夏陽見她已洗淨了臉上的血汙和塵垢，暴露了本來鮮豔明麗的容顏，即便他一貫不衷女色，也不得不承認祁碧芍身上有股勃勃豪氣和一種奇特女性的嬌媚，有著令任何男人都冇法忽視的魅力。

按照小說裡的描述，《戰神圖錄》就刻在“戰神殿”中，而那邊的環境自成一界，有魔龍保護，有外界冇有的奇花異草，大殿廣漠無邊，殿頂刻滿了周天星鬥。並且戰神殿乃至還能自行挪動，從而竄改位置，直到有機遇的人呈現。

而慈航靜齋的鼻祖地尼，亦是因為翻閱了《魔道隨想錄》的原因，從而得知了“破裂虛空”之秘，《慈航劍典》一樣也遭到“破裂虛空”的影響。仙胎魔種，各走極度，泉源則一。

《戰神圖錄》並不是一本書、一幅畫，乃至不是有筆墨記錄的數據，它隻是一批懸浮於空中的浮雕，悄悄存在於戰神殿的一隅，靜待世人將它心領神會，頓悟出至高無上的究極武學境地――破裂虛空！

感遭到胸前傳來的溫度，被一根布條牢固在祁碧芍後背，整小我趴在她背上的夏陽不由暴露了一陣苦笑。他如何都想不到，本身有一天竟會以如許的體例，被一個女人綁在背上強行帶走，這類體驗在他自有影象以來，還尚屬初次。

乃至夏陽更曉得，實在《長生訣》、《道心種魔大法》，乃至《慈航劍典》，均是源自於《戰神圖錄》。所謂的四大奇書，底子就是同源而異。

比擬颳風雲位麵而言，破裂虛空這個天下的武學層次能夠說低了好幾檔，據他推算，這裡最頂層的武力也就是大宗師水準，絕無天人境級彆存在。

是以固然他已對這個人間的絕大多數武功難以入眼，但四大奇書倒是例外，特彆是“戰神圖錄”。他對破裂虛空這一境地，非常感興趣！

彆的因為六合元氣和武學的生長方向分歧，黃係武學的能力，比擬風雲天下一樣相差甚遠。能夠說，僅是他當初進入風雲時所碰到的雄霸，恐怕便足以橫推全部黃係位麵破裂以下的人物。

固然已經再三表示反對，卻仍然冇能拗過祁碧芍這個極有主意，乃至不顧男女之彆的巾幗英雌，他乾脆不再多說，歸正實在不管身處甚麼處所，在他看來都冇甚麼彆離，也不是必然要待在那座雪穀以內。

白茫茫的無儘雪原之上，一名紅衣女子揹著一個隻要半截身軀的男人同乘在一匹駿頓時，正在緩慢地往關內方向奔馳。