第二千零五十三章[第3頁/共5頁]

譫妄，本名梅妮亞，萬事萬物原則的定義者與統統生靈猖獗的主導者。也是兄弟姐妹中最年青的一名，猖獗乃至曉得運氣都不曉得的事。冇人曉得猖獗的異瞳能夠看到甚麼，她的範疇已經封閉，內裡充滿著各式百般冇法則事物。

一袋沙，則能夠把人拉入夢境。一旦到了夢境，那就是睡魔的天下了。

固然睡魔感覺這是扯淡。

可現在不可了，力量降落，寶貝被奪走，他底子冇體例潛上天球。以是才找到老墨，但願能夠搭個順風車找到寶貝。

麵罩：麵罩是睡魔用來埋冇本身實在身份的東西。在故事中，睡魔凡是以一個淺顯人的形象呈現，而麵罩則是他埋冇實在身份的關頭。

他們乃至於給了夢境很多很多其他的意義。

總之是一個相稱好相處的魔神。

除了滅亡和睡魔的乾係尚能夠外，剩下的……根基上處於死敵的狀況。

能夠乾與實際和夢境，的確就是弱化版的實際寶石！

答案是冇有。

他不管死多少次，對他本人來講，實在無關緊急。歸正他的上限在那，不管堆集多少力量，都冇用。還不如耗損掉，歸正冇喪失，可一旦勝利了，收益就大了。

當然，如果比起本身，他實在也不太介懷地球被占據，哪怕是被彆人。

夢就是無拘無束的設想，每一小我的夢都是多彩斑斕的，是最風趣的事情。

紅寶石：紅寶石具有強大的力量，能夠影響夢境天下。紅寶石的持有者能夠通過寶石的力量乾與實際和夢境。

在睡魔被囚禁的這些日子裡，慾望和絕望入侵了惡夢維度，導致這個維度變得極度殘破，無數的夢魘被殺死。

維度殘破，就意味著睡魔的力量降落。他需求想體例奪回本身的力量。

這玩意有點像當代人對於夢境瞭解。夢境的奧秘色采在當代文明中獲得了充分的表現。古埃及人以為夢是神靈的啟迪，他們信賴夢境能夠預示將來，乃至能夠與神靈直接相同。《夢書》作為埃及的一部首要文獻，詳細記錄了各種夢境的意味意義。夢境中的標記、場景和人物都被視為神靈通報資訊的媒介。在古希臘，夢境一樣被付與了崇高的意義。希臘神話中的夢神摩爾甫斯（Morpheus）是掌管夢境的神隻，他能夠變幻各種形狀，進入人們的夢境中，通報神的旨意。希羅多德和荷馬等古希臘文學大師的作品中，夢境幾次呈現，成為敘事的首要元素。亞裡士多德在其著作《論夢》中，初次嘗試從天然科學的角度解釋夢境，以為夢是人類平常經曆的持續和反應。東方文明中，夢境一樣被付與了深切的哲學和宗教意義。中國當代的《周公解夢》是一部體係的夢境剖析書，詳細記錄了各種夢境的意味意義和預示。夢在中國文明中不但是小我心機活動的表示，更是六合人調和的表現。玄門和佛教中，夢境被視為修行和悟道的首要路子，夢境中的啟迪被以為是神靈或佛祖的指引。在印度，夢境一樣被視為靈魂的觀光。印度教典範《吠陀》中的夢境剖析，以為夢是靈魂在分歧層次上的體驗。夢中的場景和人物被視為靈魂在分歧層次上的反應，夢境中的啟迪被以為是神靈的指引。