第一千八百五十六章 星雲和卡魔拉[第3頁/共5頁]

另有，聖經這玩意，壓根就是人編的！

他需求有人幫忙他來管理基層……你總不能讓變種人來直接管理吧。

總之在高層目瞪口呆中，事情失控了。

有人說戰役是政治的持續，實在宗教一樣如此。

大師都有誇姣的將來。

因為投反對票都消逝了！

那樣才真的貽笑風雅了。

可惜，事情卻朝著他們希冀的方向進步了，反的……

一開端一些極度保守的宗教權勢還會禁止，天啟不是先知。

更糟糕的是，抵當的人全數是信奉天啟的淺顯公眾，那些變種人……一個都不在。

他們跪在地上，不竭的懺悔，並當場皈依！

歸正在場的統統人都信賴了，包含那些殺瘋了的兵士也是如此。

他要重生了！

冇錯，抄的！

一時候當局軍和宗教權勢的戰役都停了。

他們為甚麼要反對呢？

最後耶穌說的話，和現在的聖經壓根不是一回事。

當局這邊不說了，他們已經猜到本身被套路了。

才氣甚麼的就先放一邊。

那些本來已經半殘的當局軍，竟然一舉將那些暴民給撅了返來。

這可把當局高層搞的又驚又喜，臥槽，本來我們麾下另有這麼能打的軍隊啊！

莫非……先派人彈壓天啟，然後再派人彈壓彈壓天啟的人？

以是不能這麼乾。

宗教是人構成的，隻如果人就會有設法，就會有需求，自但是然也會有不同。

先知身上的傷口也規複了，本來臟臟的衣物也變得乾淨非常。

當然這此中少不了兄弟會在此中推波助瀾。

他們更是將天啟的屍身掉在廣場上，公開熱誠！

可題目是，現在究查那些小兵已經冇意義了。

宗教權勢固然噁心，可很快就發明……彷彿不是不成以承諾。

教法判定差彆產生的學派有聞名的遜尼派四大教法學派：伊拉克的哈乃斐學派、麥地那的馬立克學派、麥加的沙斐儀學派和罕百裡學派。當然另有什葉派裡的一些教法學派。關於支派，那就更多了。比如什葉派裡就有十二伊瑪目派（賈法裡派）、七伊瑪目派（伊斯瑪儀派）、栽德派、阿薩辛派、努賽裡派、德魯茲派等。

然後天啟的屍身掛了出來。

你一個活著的先知杵在那，他們當然不成能承認，要不然上麵的人聽他們的，還是聽天啟的？

你覺得那是神的意誌麼？

畢竟本身佈道，哪有彆人幫手佈道來的快，來的爽呢！

但是這座本來就汗青悠長，現在更是被一部分開羅公眾以為是聖地的清真寺卻遭到了突襲。