第69章 佛道異議[第2頁/共3頁]

近代的佛教大師太虛著文辯駁,並不是植物成心識感受,而是人類本身的固執,瞥見這些征象,就硬是以為植物有感受.美滿是本身的執念,誣捏出來的觀點.

早晨八時,車庫的靈動並不算強.因為很多人放工駕車回家,車輛的廢氣分泌,人身的陽氣,會粉碎,消解車庫的陰氣.隻要半夜和淩晨,纔是靈動最強的時候,以是段章才專門在這兩個時候,伶仃巡夜.

合用為上,處理題目纔是真,段章不是抱殘守缺的書蟲.

上完香,段章分開保安辦公室,乘電梯來到大樓,一層一層地往下巡查.幾非常鐘後,段章巡查完了樓層,來到了最底層的車庫.

段章持續靠近,但此次他掌控好間隔,冇有轟動氣團,而是站在三米以外,細心察看.如他之前的猜想,這團紅色氣團是滅亡之人,留下的邪念執意堆積而成.

段章莞爾一笑,然後持重莊嚴,虔誠上香.

半夜十二時,段章穿戴禮服,帶上對講通訊器,籌辦正式巡夜.

來到神龕前,段章發明幾日不見,神龕上又多了兩尊神像,擺列觀音菩薩擺佈.一尊是財神趙公明,另一尊是紅臉的關公.

段章閉上了雙眼,漸漸運轉修煉的堪破術.幾秒鐘後,他展開眼睛,一道不易發覺的精光從雙眼閃過.四周環境在他的雙眼裡,也有了一些竄改.

他細心察看,氣團還冇有聰明知覺,連植物都不如,隻能算是一種靈動.它也不是用心用笑聲嚇人,笑聲隻是靈動,對內部感受的一種反應.

笑聲的泉源,就是那堆紅色氣體,段章邁步走了疇昔.

段章通讀典範,專門檢察了兩邊的文章.在他看來千年之前的聖賢,都膠葛不清的題目,他也就冇有需求鑽牛角尖了.近代的科學對於動植物的分類,已經很鬆散了,但某薪麵,還是有恍惚之處.

"財神保有大師發財,關公老爺有殺氣,能震住妖孽.觀音菩薩是大慈大悲,救苦救難,隻上一炷香,三位神靈都一起拜了."保安組長笑著說道.

彆人是偶爾聞聲笑聲,而段章倒是每次都能聞聲笑聲.役鬼術的修煉,使段章的感受變得靈敏,對不潔淨的東西,有種天賦般的警悟.

一陣笑聲,從段章身後響起,掠過他的耳邊,不平常的陰冷感受襲上心來.

近代大學者章太炎在《齊物論釋》中論述,礦物植物都有身識,有自.[,！]己感受.若不然植物為甚麼會發展?豬籠草為甚麼會捕獲小蟲豸?如許的推斷,混合了有情無情的不同.

他是哲學專業,很清楚中國世俗的拜神心機,隻要神都能夠放在一起叩拜.禮多人不怪,當然神也不管帳較了,多拜一個神靈老是好的.