九百六十一章 到達[第2頁/共4頁]

九百六十一章達到

回到天上今後，月讀神將此情陳述太陽神。太陽神不由得大怒說，今後今後再不肯見月讀神了。因而他們一個白日出去，一個夜晚出去，永久不再相逢。我們白日隻瞥見太陽，早晨隻瞥見玉輪，也就是因為這個啟事形成的。

九百六十一章達到

伊賀宗，王大寶影象中，有一部電影叫做霍元甲的，踢的阿誰館子就是甚麼伊賀忍者！看來這個忍者流派還真是有點來頭！

不過蠻夷畢竟是蠻夷，即便是如此，也是不會有甚麼妙手的，起碼王大寶是這麼以為！

你說這噁心不噁心，合著人間的食品，都是從那些肮臟醜惡的處所長出來的？王大寶不但嗤之以鼻，莫說他曉得太古修真者的本事很大，但是也不會有這項愛好的，好吧，也就是島國這些低等人纔會吃這類食品，也纔會有這類奇葩的思惟！怪不得這些人會發明出來甚麼女體盛，另有金粒餐，設想吧，吃大便的民族，並且還把這類食品當作了天下最難吃到的食品！

又比如兩位主神的兒子，天照大神，日本的真生的神，統治高天原的是太陽女神，她彆名大希爾梅姆契。這是一名充滿諸多衝突的神格的神。她是伊查納基和伊查納美生的，卻又不是這兩位神性*交的成果，而是伊查納基從鬼域國歸去途中在河中沐浴時從他的左眼中生出的神（從右眼熟出的是月讀神）。她是女神，但她時而著男裝，時而全部武裝，歸正不倫不類的！

如果你仇恨一個民族，不要在那邊漫罵，又或者是聲討，你要試著去體味這個民族，汗青，人文，等等方麵，當你體味了島國群眾的故事以後，你就發明——他妹的，你還不如不去體味。這個民族的人太不幸了，恰好他們還樂在此中！

特彆是這個島國那麼多莫名其妙的傳說，一個個的，跟神經病似的，有個甚麼創世神，切當的說是伉儷神，叫做伊查納基和伊查納美，伊查納基和伊查納美站在天之浮橋（“浮橋”究竟為何物不詳，有的說是船，或說是虹）上，將天之瓊矛置於海中攪和，然後抽出來，從矛尖滴下的海水凝固而成名叫淤能基呂的島。因而伊查納基佳耦降於此島，並在島上豎起天柱，製作官殿。

伊賀宗並不難找，也不是在郊區裡，而是在一座山裡，那邊纔是伊賀宗的根底地點，不過大要上，伊賀忍者倒是在郊區內裡，都是一些小嘍囉罷了，王大寶如果冇有阿誰幾個忍者的資訊，還真是會找錯處所！

接著他們又生出了本州、四國、九州等除北海道以外的各首要島嶼（稱為大八州），進而生了土、水、草等萬物之神，最後生了太陽神和玉輪神。伊查納基和伊查納美是天照大神的父母，是國土的締造神！而這神又死的莫名其妙的！不過確切延長出一個島國人信奉桃樹的故事，說的是這個女神死了，然後男神跑到鬼域去看老婆，成果反倒是被鬼域神給嚇跑了，托天生為一個桃子，以是島國全民都以為桃子能夠辟邪！