第一千六百四十章：無畏印[第1頁/共3頁]

世人聽了這麼多，思惟垂垂清楚了起來，鐘濤闡發道：“以是說，懷疑人能夠是一個信奉天竺教的教徒？”

“天竺教的前身是婆羅門教，婆羅門教信奉三大主神，梵天、毗濕奴和濕婆。在婆羅門教的主神鵰像中，濕婆凡是有四臂，上邊兩臂或執手鼓，或執牡鹿，兩邊手臂則作施與印和恐懼印的手勢。那小我做的恐懼印的手勢，就是濕婆雕像中的手勢。”杜亦菡持續和他們說道。

“莫非這是甚麼法印？”秦漠有些明白杜亦菡的意義了。

“家裡如何了？”秦漠眉頭一皺。

杜亦菡嗯了聲說道：“瑜伽的最後情勢就是呈現在婆羅門教的修行體例當中，能夠說信奉天竺教的教徒，有百分之八十都會采取瑜伽打坐法修行。那一對男女，他們阿誰行動，在瑜伽修行體位上被稱為樂空雙運，是一種雙修之法。”

“那這個手勢，有甚麼特彆含義嗎？”鐘濤看著杜亦菡的手問道。

一眾男人難堪了，他們大抵冇有想到，做羞羞的事就做羞羞的事，竟然還能修行，真是天下之大，無奇不有啊。

“我們冇事，那人彷彿就是想來送信的，冇多作膠葛。”夏末說道。

鐘濤的話被手機鈴聲堵了歸去，他看到秦漠拿出了手機，也看到了上麵的來電顯現，電話是夏末打來的。

“給我的信？”杜亦菡本身都感到驚奇和奇特。

杜亦菡給他們解惑道：“這個手勢看著簡樸，實在能夠做到的人未幾，說的玄乎一點，是需求靠意念使五指隨心所欲的擺動。練習瑜伽打坐冥想的時候會用到這個手勢，有些人能夠標準的做出來，但更多的人意念不敷，做不出來。

“本來這個叫恐懼印啊。”鐘濤恍然大悟。

杜亦菡嗯了聲，目光又微微轉向那一對男女，眉頭皺的更短長了。

“好好，你們快返來吧，家裡也出了點環境。”夏末趕緊說道。

“那就好，回家說。”得知夏末和蕭忘煩都冇事，秦漠鬆了口氣，掛了電話，就和鐘濤告了辭，然後拉著杜亦菡分開了。

此話一出，鐘濤和差人們更加迷惑了，如何從瑜伽又扯到宗教上了？

杜亦菡也是盯著本身的手深思，眉頭擰成了一個川字，完整冇有重視到大師都正在用古怪的眼神看著她。

夏末驚了一下：“又死人了？”

恐懼印？

鐘濤趕快問道：“哪個宗教？”

鐘濤等人完整聽不懂，畢竟他們都是差人，冇人信佛。

秦漠把夏末說的事和她說了一下。

“我建議你們去查一下出出境吧，我有點思疑那小我是從天竺來的。然後你們必然要謹慎，他不會是個淺顯人，有線索以後，千萬不要輕舉妄動，先告訴我們。”杜亦菡給了鐘濤一個方向，又不放心的叮嚀道。

鐘濤難堪的咳嗽了兩聲，問道：“那我們這得往哪個方向去排查？”