265 狄仁傑問李元芳金羊毛圖放在身上嗎[第1頁/共3頁]

“我一向放在緊貼胸懷的處所，這丟不了。”李元芳也用一樣的體例，奉告狄仁傑這本關於金羊毛的藏寶圖，他明白此中的首要性了。

“切，我纔不喜好這鬼東西，這母女兩此中必定有甚麼操縱在色誘著你們這一代臊男，想借你們喜好這小*的犯渾心，去為她們打天下或者……”狄仁傑和李元芳走遠了人群，兩小我也就是在開黑會的意義。

李元芳，這名字不比展昭的讓人熟諳。但一樣是武功中的妙手者之一。（版本二

由此能夠看出李元芳的愛情審美觀點還是有點保守派的味道兒在內裡，不敷光鮮或者光輝之類的貨。能夠說得上是東方審美妙的點範。要不然的話，武則天何許人也？生前就已經是……在這裡隻說她人老珠黃總能夠吧，你這蟬頭還要去為一把老鹹菜奉上金羊毛，這天下級彆意味性巨大財產――金羊毛。

而那些自以為本身是有知識的人，總會想到好貨不能賤賣，總以為本身的這二兩肉比南非鑽石還要抵錢一萬倍，成果弄來搞去，等這二兩肉臭了，這南非的血鑽也又退化成了一文不值的路邊石了。可愛所謂知識也屬因而一把雙刃劍也。

我們能夠猜想狄仁傑和李元芳能夠想到一塊了，這兩個唐朝合股人將會是演出一場多麼的二進宮呢？金羊毛絕對不成能呈現有兩隻，一場拚殺過後搶到了金羊毛，他們誰又甘心讓對方去送給這塊老b――武則天？必定又是由戰略和刀槍來發言算了。(未完待續)

一樣，讀書少的人或者底子就冇有讀過書的人。吃起飯來也是往死裡撐，三碗五碗地乾，不求質量隻要數量。玩花也是一樣，像玩牛b一樣亂來，讓境地見鬼去吧，讓牛b來得更狠惡些吧。

以上說得是展昭生前犯的渾，可見他對美女的尋求，真夠得上是一個真正的戰神的級彆，並且還是美女人戰神也。

如果能夠用一句不好聽的名詞。展昭是一個愛吃青色葡萄的。也就是愛剛長成少女的美女，是愛情綜合症還是愛吃青葡萄症？歸正就這亂七八糟之類的症狀罷了，你說是病不是病都是一樣。就像自閉症一樣，人家隻不過喜好一小我呆在家裡，自學或者玩，就管人家叫自閉症患者，切，這就是社會之社會。

李元芳看得也一樣來神了。因為同是男性，又同是年青並且還又同是在高官部下當差。換句話說就是都是書童的意義，把墨客送進了考場本身便能夠去經心腸玩，這此中當然能夠包含捉蟋蟀。但凡是環境下都會被本身的墨客管得好嚴格，男女之事便不敢有染也。想，當然能夠，也還能夠夢，是好夢嗎，鄉間人管這叫畫輿圖，因為做了好夢褲子上就會有一圈子一圈子，或者一斑一斑的鬼東西呈現，活像一個國度的版圖邊界。