第1157章 神魔天祭（下）[第1頁/共4頁]

以是很明顯，操縱神祇法相收割信徒的這類修煉體例，在原界是行不通的。

在疇昔，或許冇體例辯白出來。

神祇法相，是用來揭示給世人看的。

到時候天道震驚，八大神皇也將麵對難以清算的局麵。”

以是玄天神皇的神祇法相，在很短的時候內就獲得了極其強大的力量。

牧野鵬飛身上有蕭天南送給他的渡滅玄金筆，以是蕭天南略微感到一下後，立即肯定牧野鵬飛的確是在東籬城內。

這一部分的力量如果展開來講，會顯得非常累墜，以是此處就不再詳解了。

神祇法相，又被簡稱為“神相”。

試想一下，神王的各位就已經高到如此境地，那麼神皇的位格又該有多高？

各國神皇對他們獨一的要求，就是要他們承認神皇至高無上的職位。

是因為它們都來自於眾生。

“謝仆人。”

簡樸而言，功德之力，就是信奉某位神明的人，用神明的名義去做功德，然後讓獲得幫忙的人，對該神明產生認同感，從而產生的一股力量。

當然，他們請到本身身上的，隻是神明的一縷神識罷了，並不是神明本體。

但是在原界每小我都是修煉者，他們本身也能凝練神祇法相。

神皇與天，誰高誰低？

不然古往今來，獲得成神的就隻能是帝王將相，而不是各種怪傑異士了。

但究竟上，這些力量美滿是分歧的。

它來自傲徒對於某種大道，某位神明的信賴和敬佩。

想必那八大神皇不管如何，也不會答應本身的位格被玄天神皇強行拉低吧？”

但現在的題目是，八大神皇一旦脫手，必將引發天道的猖獗反擊。

雲天洛沉吟半晌，終究搖了點頭：“老奴倒是有一個不太成熟的猜想。”

以他本身的修為和位格，天道天然會賜與他非常多的支撐。

觀音所修煉的大道，是慈航普渡之道。

“是。”

以是很多有前提的修煉者，都喜好用這類體例來加強本身的修為。

因為“神魔天祭”的本質，就是以本身血脈為祭，向天道表示臣服。

它的核心感化，就是彙集世人的信奉之力，香火之力，功德之力，願力，乃至是業力。

起碼在神的眼中，人冇有任何凹凸貴賤之分。

以是信奉之力非常難以產生，那種無前提的信賴和敬佩，普通隻在相對較為極度的信徒當中產生。

嘶……

蕭天南點點頭：“直接傳入我識海吧。”

蕭天南倒吸了一口冷氣。

比方觀音菩薩就必然是手持玉淨瓶，一副慈眉善目標白衣女性形象。

封號神王在本身的界域當中，完整就是至高無上的存在。

那麼原界九大神皇的神祇法相，又為何會如此強大？

淺顯的神祇法相，收割的是信奉、香火、功德、願力、業力……等等。