第1236章 價值連城的禮物[第1頁/共4頁]

我的天哪，歐陽誌遠竟然送給本身一箱子玉春露，這如何能夠？

歐陽誌遠不會矯情，他很喜好羅榮碑的豪放樸拙，他大笑道：“好，羅大哥，今後，我就稱呼你為羅大哥，羅大哥，第一次見麵，我送給你一件禮品。”

歐陽誌遠笑道：“好呀，羅董，比及湖西市飛機場開端扶植，你到了湖西市，我請你，我們不醉不歸。”

羅榮碑大笑道：“好，不醉不歸。歐陽市長，明天我喝得很歡暢，你今後不要稱呼我羅董羅董的，如許我很不歡暢。”

中間的姚文盛瞥見歐陽誌遠接過了那串九眼天珠，他的眼睛亮了起來。他曉得，那串九眼天珠的代價，眼天珠是拿錢也是買不到的珍寶，代價連城。

歐陽誌遠接過來九眼天珠，戴在了手腕上。

西藏先民以為，老天珠是神締造的超天然之物，是天然天生的或天降下來的，如果有誰說工藝品，會遭到他們激烈的反對。問很多藏族大眾天珠來自那裡，他們報告著同一個陳腐的神話：在當代，天珠是神仙佩帶的裝潢物，每當珠子破壞或稍有破壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處於同一期間。有人曾提出證據，在喜馬拉雅山定日一帶、藏北無人區化石山上都曾見過天珠化石。老百姓的故事則說：曾經有一小我在高山之巔見到如許一隻蟲子，他用帽子撲它並將它罩住。當他挪開帽子時，蟲已經石化了，成了一粒天珠。R?內貝斯基―沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中報告西藏西部阿裡地區的一個傳說。人們以為，天珠發源於茹多克四周的一座山上，趕上大雨天珠如溪流般地沿餘坡瀉而下。但是，有一天，一個巫婆用“險惡的目光”盯著那座山，因而天珠頓時停止流淌。直至本日，在天珠不竭流出的處所還能夠看到頗具特性、吵嘴條紋相間的天珠。歸類起來天珠來源的傳說有十幾種：

羅榮碑笑道：“嗬嗬，誌遠呀，大哥甚麼都不缺。”

天珠又稱“天眸子”，首要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種罕見寶石。天珠為九眼石頁岩，含有玉質及瑪瑙成分，為藏密七寶之一，史乘記錄為“九眼石天珠”。西藏人至今仍以為天珠是天降石。天珠的藏語發音為“思怡”（DZI），為誇姣、威德、財產之意，而梵文是以“昧自尬”稱呼天珠。

霍加臣和王展輝、年英豪、蕭眉一聽羅榮碑如許說，幾小我都笑了起來。

大師持續喝了三杯酒。

誌遠如何會有一箱子玉春露？在燕京高層送禮，最多是送兩瓶。

羅榮碑哈哈大笑道：“好，誌遠，你這禮品我收下，我父親最喜好喝酒。嗬嗬，過節了，這箱子酒，就給我父親吧。”