把“聰明”轉化為“智慧”[第1頁/共3頁]

聰明人機遇是很多的，但是常常定力不敷，最後一個個栽倒在某個斑斕的圈套裡。他們很輕易自大、暴躁、急於求成，在變來變去中，連本身也搞不清是如何回事了。

友情相守，不離擺佈，

如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是“不躊躇”，後半段的人生哲學是“不悔怨”。哲學家死之前終究明白，聰明的狐狸為甚麼常常落不到好了局了，因為他們常常“聰明反被聰明誤”。

光陰流走，驀地回顧，

聰明人常常健忘了崇高的頭顱也是由雙腳來動員的，他們太自大太依靠於本身的思惟，常常是以忽視了其他的身分，比如行動，比如彆人。有首耳熟能詳的老歌叫“傻瓜力量大”，恰當的“傻”如同恰到好處的“自大”，那是一種美德，也是一種聰明。

落葉知秋，交誼如酒，

電影《阿甘正傳》報告了一個名叫阿甘的美國青年的故事，他的智商隻要75，進小學都困難，但是，他幾近做甚麼都勝利：短跑、打乒乓球、捕蝦，乃至愛情，最後，他成為一名勝利的企業家，而比他聰明的同窗、戰友卻活得並不勝利。這是對聰明的一種嘲弄。阿甘常愛說的一句話是：“我媽媽說，要將上帝給你的恩賜闡揚到極限。”這部電影表達了美國人的一種勝利理念：勝利就是將小我的潛能闡揚到極限。

季候瓜代，重視身材!

風漸涼時無喜更無憂;

如果漂流到一個荒島，隻能帶三樣東西，你會帶甚麼？很多人答覆：一棵檸檬樹，一隻鴨子，一個傻瓜。為甚麼不帶聰明人而帶傻瓜？因為聰明人會砍掉檸檬樹，吃掉鴨子，乃至最後害了仆人。隻要傻瓜，才氣固執地冒死儘力，最後能種瓜得瓜。傻瓜是一種天稟，有傻瓜的處所纔會產生古蹟。

哲學家固然也很中意她，但仍風俗性地答覆說：“容我再考慮考慮！”過後，哲學家用他一貫研討學問的精力，將結婚和不結婚的好處與壞處，分條列舉下來，成果發明吵嘴均等，究竟該如何決定？他是以墮入了耐久的憂?當中。最後，他終究得出一個結論──人若在麵對決定而冇法棄取的時候，應當挑選本身尚未經曆過的那一個。不結婚的狀況他是清楚的，但結婚後會是個如何的環境，他還不曉得。對！應當承諾阿誰女人的要求。

阿甘的勝利，從某種意義上說，拜賜於他的輕度弱智、不曉得計算勝負得失。他獨一做到的就是簡樸對峙，當真地做、傻傻地履行。很多時候企業裡缺的不是“聰明人”，而是如許的“傻子”。聰明人碰到題目老是怨公司、罵下屬，算計著要有一分收成才肯一分耕耘，冇多少收成便不肯耕耘了。每個決策，每個號令，都要看本身有多少得益，有多少喪失，如果不劃算，便“上有政策，下有對策”。殊不知，很多事情前期是非常耕耘，三分收成，前期纔是三分耕耘，非常收成。阿甘並不是真的愚者，真的愚者是欺負他的人。他勝利的體例隻要一個――那就是不計本錢的儘力.。他勝利的法門就在於他的“純真”或者說“固執”。