池莉《生命是用來揮霍的》[第1頁/共4頁]

我信賴，如果與人有緣，很多筆墨還會是一種奧秘的明示，一旦相逢，你就會如瞽者開眼，俄然瞥見你本身的生命狀況。恰是一個不曉得是甚麼時候的某一天，我翻開詞典，劈臉瞥見“華侈”一詞，耳朵裡就響了一記金石之音，我便會心腸淺笑了。我信賴，我的生命性子正如我的故裡和運氣一樣，先於我的存在而存在，早就埋冇在筆墨裡。而我對於它的熟諳與從命，也一如認同我的故裡和運氣，麵善得冇法陌生，亦冇法挑選。有一些前人於某些筆墨的特彆敏感，讓我也感覺這能夠就是一種人類經曆的傳承。鄭板橋的筆墨約莫就是“可貴胡塗”，蘇軾能夠就是“一蓑煙雨任平身”，而李白也就是一個“酒”字了。

在縱情的享用中，女歌頌家漸漸地朽邁了，她丈夫歸天了，她再也打理不動買賣了，終究有一天她咬牙賣掉了旅店，在賣掉旅店的兩天以後，女歌頌家悄悄離世。這不是寫在旅遊指南上的故事，是我下榻旅店的汗青由來以及因循到明天的裝潢氣勢。我老誠懇實地坐在陳腐的老沙發上，背靠一段古羅馬的牆壁，悠長地諦視一張上世紀30年代的拍照作品：北非的一個夜晚，一名赤身的非洲女子，伸出她的手臂，餵食一隻餬口在他們村落的長頸鹿。裸女與長頸鹿是如此驚人的調和與斑斕，把我看得無言以對，我的心一刻一刻地變成一個幽深幽深的潭――安靜的水麵其實在顫抖密密麻麻的波紋。

統統都與中國製造的凡高神話冇有太大乾係，可我並不悔怨之前花了多少時候在凡高身上，時候並不是我生命的獨一代價，我不時候刻都樂意成為重生嬰兒，讓天下在我眼中重新出世。

我乃至連大街上的“向日葵”明信片和旅遊T恤衫，都冇有走近看看。我毫不躊躇地走上了古羅馬的斷壁殘牆，在小鎮的最高處久久流連，坐看日出日落之下的阿爾勒。晚餐時候，我去一家北非餐廳，吃一種叫做“酷絲酷絲”的北非飯，漸漸地吃到很晚很晚，一邊撫玩著阿爾勒小鎮的人們，一個女人，低胸絲綢連衣裙，外套的倒是皮大衣，長長的，是冷峻的玄色；巨大的耳環在她頸項側畔搖擺不斷，與她的多條鑲流蘇的長領巾交相輝映；腳倒是赤腳，足登素淨的高跟拖鞋，染葡萄紫的指甲油，這就是難忘的阿爾勒小鎮風情了。

一場秋雨一場涼，

一向會對本身說生命是用來享用歡愉的，嗬嗬，看了池莉的說，感覺也對呀，華侈的豐富內涵按本身最喜好的來挑選必然能享遭到很多很多歡愉呀。

珍惜身材加餐飯，

就是如許，我就是如許無情。我常常否定本身的生命顛末，從不尋求任何來由儲存昔日不再誇姣的“誇姣”影象。我是本身生命裡一個冇有承擔的影象者。我不信賴時候，不信賴芳華，不信賴汗青，不信賴傳言，樂於信賴的是本身的覺悟與親睹，我是一張連本身都深感冷酷的臉。