271 神獸[第2頁/共4頁]

估摸著如果平常，那真和尚假皇親就得反過來變成真皇親假和尚，而後非得傳得沸沸揚揚不成。可今兒犯了邪性，酒樓茶社當中，新來的提一嘴‘昨夜聚寶門有個和尚如何如何’，隻是讓大夥隨便地應上幾聲，然後便轉而談其他。

“為何？”

但這個時候相稱部分的東林黨人杜口不講嘉靖“大議禮”和萬曆“爭國本”時他們那套被奉為“萬世法”的倫序綱常了，卻開端講起“立賢”來了。

萬般思路在腦筋裡一晃而過，馬士英捏著冇寫完的奏摺，皺著眉頭沉吟了一下，說：“集之，此事便作罷了吧。”

是以，一個大和尚半夜砸城門嚷嚷著本身是皇親國戚，這麼新奇感實足的訊息，在日上三竿的時候早就傳得人儘皆知。要遵循以往的時候，大師夥茶餘飯後的，必定得胡侃一番，進而為方纔聽來的動靜增加附加值……您問如何增加？簡樸一說成二，二說成四，添油加醋這麼一說，歸正侃大山也不上稅。就算罵了天子老子，隻要彆讓官差聞聲，彆讓聽眾告密，那就隨你如何說。

新來的怏怏落座，聽著酒客、茶客們你一言我一嘴地胡侃著。這類時候，總會有人站出來領銜主講。或者是嘴皮子利索滿嘴跑火車的，或者乾脆就是平話先生。

兩派人爭論不休，但國不成一日無君啊。因而乎某一天，史可法偷偷約見馬士英，在浦口與之密談。兩人很快達成了分歧定見，奧妙商定出一個兩不獲咎的折中計劃，即放棄福王和潞王，擁立桂王朱常瀛。史可法遂於達到浦口的第二天，寫信回南京，提出了擁立桂王，同時由潞王仿照古兵馬元帥之製臨時率領兵馬的計劃。

起首福王朱由崧的父親老福王朱常洵，要比惠王朱常潤、桂王朱常瀛兩藩都居長，而朱由崧又是其宗子，和崇禎是同一輩，乃是崇禎的親堂兄，以是不管是論長幼還是依嘉靖繼位的“兄終弟及”先例，他都明顯優於惠、桂二王。至於潞王朱常淓，不但血緣乾係隔了一層，連輩分也要大崇禎一輩，以是如何看都不太能夠輪獲得他。

這個風景，馬士英焦頭爛額，揣摩著攘外必先安內，起碼要先把朝堂理順了，而後順服桀驁的四鎮，最後再考慮光複故鄉……官位到了他這個層次，利已經是主要的了，他馬士英何嘗不想成為第二個郭子儀，在汗青上留下濃墨重彩的一筆？

到時候甚麼朝廷甚麼東林黨，連他馬士英都得腦袋搬場。讓步下來，安撫住四鎮，尚且有和緩餘地不是？