第一卷 六二四 船上的戲班[第1頁/共4頁]

因而很天然的，代表瓊鎮的郭逸等人在北上途中遭到了不小壓力。根基上他們碰到的每一個初級官員都會或明或暗提起鹽業事件，話裡話外間就是暗指瓊水兵不該私行決策，把私鹽停業上交給朝廷，導致太多人的好處遭到喪失，還象本來那樣大夥兒開高興心一起贏利多好。這類砸人飯碗，並且還是一砸一大片的事情但是很獲咎人的。

當然對於這類指責，郭逸是毫不接管的，他早有籌辦――陳濤通過電報把北京朝堂上彈劾瓊水兵的筆墨都發過來了，委員會專門為此清算了一個小冊子。讓郭逸帶在身上。隻要碰到敢在他麵前提這回事兒的，便摸出冊子來，指著那上麵的文章和署名直接開罵――奶奶的到底是誰在賣隊友？是誰先把事兒捅到天子麵前的？是誰收了我們的貨，賺了我們的錢，又回過甚來攻訐我們？下頭明顯都開張接客了，上麵還非要立個牌坊？拿我們瓊鎮當猴兒耍是麼？――我呸！乾脆一拍兩散十足上交，大師誰都彆玩！

何況就算他不管申明物議，也不在乎朝廷的態度，持續倒賣私鹽的話，這項買賣的利潤也不成能有現在這麼高了――瓊水兵既然能把曬鹽技術傳授給他們，在構和勝利今後當然也能夠傳授給朝廷。而比起潮濕多雨的南邊，北方那些日照充沛卻又乾旱少雨的本地地區一旦多量修建起曬鹽場來，其產量絕對不會少。雖說鹽這東西大家都需求，並且是永久性需求，可當全部大明本地都能產鹽的時候，其代價必定大跌。到時候再想要保持像現在如許的暴利，是絕對不成能的了。

因而自從鄭家船隊插手今後，瓊水兵的每一次泊岸都會演變成本地鹽估客的節日大狂歡，他們幾近是以一種“天下末日即將到來”的猖獗乾勁大肆公開倒賣私鹽，而官方力量不但不禁止，反而也儘力插手出來，與鄭家一起猖獗傾銷動手頭存貨。其成果就是瓊鎮與朝廷的構和尚未開端，幾處本地都會的鹽價便已經下跌了起碼三成。同時遵循經濟規律，這股貶價勢頭正在敏捷向本地都會囊括疇昔，估計用不了多久便會打擊到鹽商們的老窩――揚州。

這一起上，每停靠一個港口，鄭家船隊幾近是在明目張膽的公開倒賣食鹽，同時把瓊水兵籌算和朝廷構和，“化私為公”的動靜給放出去。成果這動靜一傳出去，最焦急的不是彆人，卻恰好是那些本地都會的官員和富商。以及與鹽業相乾的職員――要曉得他們纔是從食鹽私運中獲益最多的一方。

慢就慢一些吧，歸正都籌辦好去北京過年了――在如許的一種寬鬆鎮靜的氛圍下，整支艦隊以一種非常落拓的態度慢悠悠一起向北飛行，直到他們收到那封電報為止……

不過作為替代品，他們終究是在這裡頭設置了一座戲台，現在每天都有節目在上演：戲劇，雜耍，把戲……多種多樣。演出職員乃是從瓊州，廣州等地請來，隨船跟到福州，然後在福州下船換成本地梨園，再到泉州改換……以此類推。這個年代的梨園子或雜技團之類本就是需求四周流浪，巡迴演出的。能夠登上公主號這條大船，舒舒暢從命一座多數會直接轉移到彆的一座多數會，不消在路上吃辛刻苦，那些梨園子天然求之不得。更不消說瓊水兵方麵給的酬謝金額相稱高，而梨園成員在船上除了每天牢固演出兩三場以外，彆的時候都是被當作客人對待的――配有伶仃衛生間的標準客艙，二十四小時免費供應的各種精彩食品和飲料，以及船上彆的文娛設施也都對他們開放……瓊水兵那些人在這方麵還是保持了很多當代人的風俗，比如說他們並不把這個年代的文藝事情者當作是下九流，也不介懷和那些人一起分享這優勝的物質前提。