第二十八章：宋海教書[第1頁/共4頁]

費事彆人,要說“打攪”.求人諒解,要說“包涵”.

半途先走,要說“失陪”.請人彆送,要說“留步”.請人攻訐,要說“指教”.

“那我應當如何做呢？”宋寧的聲音適時的響了起來。

到了家，才方纔進門，宋寧驚奇的聲音就傳到了宋海的耳朵裡：“呀！哥，你這衣服是甚麼意義？被誰給扒了嗎？”起實在宋寧是想說是不是被阿誰女色狼給強姦了，但是考慮到如果本身如許說的話豈不是很冇有淑女形象，何況家裡另有一個“佃農”李煜呢，以是隻好說“是誰”來代替“女色狼”了。宋寧信賴，憑宋海的聰明，絕對不會聽不出來本身的意義的。

兩性乾係、黃色段子等。

（一）精確流利的說話。

所謂話題，是指人們在扳談中所觸及到的題目範圍和說話內容。在人際來往中，學會挑選話題，就能使說話有個傑出的開端。

“教員，那要不要來點詼諧？讓人輕鬆一點？”李煜的聲聲響了起來，這聲教員是宋海授意讓他們叫的，也是滿足一下宋海當教員的*。

如果不重視扳談的禮節標準，用錯了一個詞。多說了一句話，或選錯話題等都會影響人際乾係。‘良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒’，是以，在扳談中必須順從必然的禮節標準，才氣達到兩邊交換資訊、相同思惟、促進友情、加強連合的的目標。”

等候客人,要說“恭候”.看望彆人,要說“拜訪”.起家道彆,要說“告彆”.

1、偏向性弊端的話題

最後一點，曉得少說多聽。”宋海清了清嗓子說道，“有句古訓：人長著兩隻耳朵卻隻要一張嘴，就是為了少說多聽。在普通的扳談活動中，聽，常常比說更首要。但是，人們遍及在與人來往之前，老是擔憂本身不會說，說不好，老是在思慮本身如何才氣說得更好，而很少考慮本身會聽，聽不好，很少把本身應如何去聆聽彆人說話作為起點去考慮。好久之前就有：“愚者善說，智者善聽”之說。

我們在說話中不該該觸及的話題有：

常言說得好，“家醜不成傳揚”，在外人麵前說到本身的教員、本身的同事、本身的同窗、本身的朋友時，要保護他們。如許是一個做人的教養。

最好是挑選對方喜好的話題。

請人指導,要說“見教”.請人幫忙,要說“光駕”.托人辦事,要說“奉求”.

看著李煜那非常的目光，宋海就算是臉皮再厚也受不住了，把手上的活一放，白了李煜一眼說道：“好了，上課了，幾天就不教戰術和搏鬥技能了。”早晨給宋寧和林天補習早已成為了宋海的一種風俗，小藍和李煜來了以後宋海也“風雅”的給了他們兩人一人一個“旁聽”的位置。

並且與人說話的時候必然要掌控必然的分寸說話要掌控好‘度’；說話時不要唱‘獨角戲’，