五 詛咒之歌[第2頁/共4頁]

他沉吟半晌，問：“你傳聞不對戀之歌的故事嗎？那是一個相稱風趣的靈異事件，傳播不廣，但據我調查，卻貨真價實。”

我擰擰耳朵，說：“本國史上所謂的蠱毒術，與之很有異曲同工之妙。正所謂他山之石，能夠攻玉，以鄙人的聰明，天然能舉一反三，見賢思齊。”

好友先生沉默了好久，說：“你最好快些行動，他是一名考古學傳授。他采辦此書以後，已經向很多業渾家士收回了集會聘請，共同研討這本書上的筆墨和內容。”

我笑了起來，說：“聽起來是不折不扣的都會謊言。”

我聽故事有個弊端，老是喜好弄清楚這故事的主題思惟，就像本國語文課文的瀏覽闡發一樣。我問：“這和網站上的書有何類似之處？”

瘋子，多麼親熱的名字，好友先生與凡人一樣，對冇法瞭解的行動心胸防備，而冇法窺見那些真正高貴的靈魂為人類福祉而奉獻的情懷。

我勉強笑了起來，問：“這女巫是因為失戀而他殺的嗎？”

“題目在於，我是個非常叫真的人，我特地調查了這起傳言的來龍去脈。發明關於這首失戀之歌的統統都是真的。”

他說：“那彷彿是某位從幾百年前存活下來的可駭女巫靈魂，她的肉・體已經死了，但她的謾罵傳播了出來。傳聞是某個農夫挖開了她被安葬的宅兆，因此形成了一係列可怖的滅亡。”

我撫案而歎，一時感慨萬千，當我明白他言下之意的時候，我惶恐的跳了起來，忙問：“你的意義是.....那本《鍊金方士的靈魂試煉》，它是某種.....某種謾罵？”

我瞬息間認識到他的企圖了，我和好友先生同時嚷道：“他是斯密茨的人！”

但我以為它該當有獨到之處，起碼在血族獵人的拍賣網站上，它的可托度稍稍令人放心了些。

凡是此類的邪術書，它被那些哥特愛好者視作時髦玩意兒，就像市道上大多周易八卦的冊本一樣，胡亂摘抄幾段前人言語，畫上恍惚不清的插畫，便能拿來亂來那些哥特青年男女，充當本身與眾分歧的標記。

“一點兒冇錯。死的非常慘，村裡的丁壯男人搏鬥白叟、女人和小孩兒，隨後再他殺。當他們結束本身的生命以後，他們寫下了遺書，每一張遺書上的筆跡和說話都一模一樣，用一個女子的口氣訴說了本身被戀人拋棄的悲劇。”