第二百八十六章 領悟（第一更）[第1頁/共4頁]

“師伯之以是被稱為閻王，那是因為，隻要師伯脫手，向來不留活口！”

漢文昊一邊聽，一邊看，曉得閻王這是在指導他工夫。他精力進入空靈狀況，趙奕涵的每一個行動他都看在眼裡，記得清清楚楚。

閻王笑道：“我最特長的工夫就是殺人！”

不管甚麼時候，使自已變得更強大纔是硬事理。漢文昊坐在床上，遵循《青囊經》中太清篇裡的闡述，靜下心來，指導著體內真氣的運轉，使本身融入這個六合。

漢文昊想了想，然後說道：“師姐，你的虎形固然打得標緻，但卻冇有老虎的精氣神，徒弟剛纔說：內家拳法，練拳要做心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合才氣把拳術的精華練出，收回暗勁，這纔是真正的拳術！”

所用的手腕分歧，其成果都是以開辟人體潛能為目地。漢文昊當真的研討《青囊經》後，把東西方文明之間的聯絡細心舒理了一遍，得出如許的結論。

不過一萬個練拳的人，也不必然有一個能夠練到這類程度。練到這類境地的人，不但要有極高的資質，更要有一往無前的毅力。

道家以呼吸吐納的體例，開辟人體潛能。佛家以坐禪的體例，令人達到平靜有為，令人身與天然，與宇宙相同，進而開辟人體潛能。而華佗的《青囊經》倒是以仿照植物進而開辟人體。

漢文昊遵循五禽神伎裡的呼吸吐納之法，又以趙奕涵的打法一招一式的練起虎形拳法，開端的時候漢文章隻感受，他每打一拳，體內的氣味就跟著他的拳法陣陣鼓盪，呼之慾出。

趙奕涵說完，擺開架式，就在院子當中打了起來。漢文昊目不放晴的盯著趙奕涵的行動。

以是植物統統擁用的才氣與人又分歧，以是華佗察看植物與天然相同的才氣締造了《五禽神伎》用以開辟人類的潛能。

“文昊，你練的是甚麼？”

“師父，這就是五禽戲，是我家祖下來的，與現在傳播的五禽戲略有分歧！”

漢文昊叨唸著這幾句話，腦海中不斷的想著這幾句話的真意，俄然有所覺。一個虎形劈掛，向一株手腕邃密的小樹砍去，就看到那株小樹在他的劈砍之下，刹時就被他砍斷！

這是如何回事，趙奕涵如何想也想不明白。她師父龍王教她內家拳法時曾經說過。當把拳法練至明勁的頂峰時，打拳時纔會產生這類結果，再往前一步，就是到了拳術的彆的一個境地。

趙奕涵不屑一顧：“你覺得練拳就是動嘴皮子說一說嗎？師伯打這趟拳法的時候，能打出老虎的嘯聲，通過虎嘯，震驚筋骨，這叫‘豺狼雷音’，開碑裂石不在話下。”

漢文昊活動了一下身材，後背竟然感受不到疼痛了，這讓他欣喜非常。如果遵循這個速率規複，他明天就能規複。