第632章 通古斯聯軍[第4頁/共5頁]

李信吃了一頓彆開生麵的黑熊大餐，內心有些悄悄可惜了四隻大熊掌。這時他已經曉得，敖魯高古人把熊當作他們的圖騰，乃至以為熊是他們的先人。

“這是我們的朋友。”

總之，他們就是還處於一種公社期間。

他們一起來到那頭熊身邊。熊已經死了。

他們也一樣乘坐馴鹿拉的雪撬而來。

阿格迪一臉回想。

阿格迪帶頭向這頭睡覺的熊膜拜，然後開端剝皮。他們剝皮時，先把這頭公熊的****割下來，將它掛到了樹上，然後才脫手剝皮，他們以為如許熊見人才誠懇。

熊掌和右上肋骨二根肋骨三根、左下肋骨二根也都不能吃。

用這類阻擊槍來打獵，那是相稱不劃算的，不過此時李信這一槍，還是深深震懾住了阿格迪等通古斯人。

當熊肉燉好後，開餐前，阿格迪把李信請到東北角的神位上，其他的人順次圍著火堆坐一圈。

並且他們剝皮時還不能堵截動脈，而必須把血擠進心臟裡去。

李信除了這支五百人的全部武裝的救濟軍外，可還是照顧了三千支火槍和大量的彈藥。如果用這三千支火槍和照顧的很多刀槍弓箭，武裝起沿途招募的部民底子不是題目。

傍晚時，一群穿戴麅子皮袍，戴著隻暴露兩隻眼睛的麅子皮帽，腳踩著滑雪板的通古斯人呈現在營地中間。

敖魯高古人對熊非常畏敬，他們以熊為圖騰，阿格迪要求李信，讓他們來殺這頭熊。李信承諾了，阿格迪他們開端宰熊。他們更像是在停止一場典禮。

“這是潔白的馴鹿，神靈的賜賚，現在我們將這些天神賜福的白鹿，進貢給大漢天子，請替我們代交給大漢天子。”

帶隊的是一名叫阿格迪的白叟，他也是這個七百人的烏力楞的新瑪瑪楞，是這個小部落的首級。

不成思議。

阿格迪聽後有些驚奇，他曉得女真人的強大，連南麵的茂明安蒙古部落都向女真人稱臣進貢，他們烏力楞每年也獲得尼布楚去交納貂皮和鹿葺充稅。

為甚麼要撤，大興安嶺和大興安山之間的這片黑龍江上遊流域廣漠地區，我為甚麼要放棄它們？為甚麼要退避女真人？我們完整能夠把這裡的年青獵人們構造起來，武裝起來，再依托獵人們對這裡的熟諳，完整能夠守住這片處所，不讓女真人介入黑龍江上遊。

阿格迪把熬好的熊油用小羹匙舀滿倒進火裡祭火神。

阿格迪帶來了很多的鹿葺以及皮張，此中就有貴重的黑貂皮黑狐皮白熊皮等。

李信拿出一些茶、糖、酒、煙、鹽做為互換。

索雷便向李信解釋。額格都阿瑪的意義是伯父。

阿格迪還增加了去援助的人數，終究選了二百名小夥子前去。