第一百四十九章出征[第1頁/共3頁]

第一種就是：韃子還是和以往一樣，隻是到本地來劫掠一番。比及他們吃飽喝足今後，來歲開春韃子雄師就會返回，還會出關的。

但是為甚麼在當代的汗青上，根基上都是呈現遊牧民族主動打擊，而農耕民族被動戍守的局麵呢？那主如果因為，遊牧民族太窮了，就算是農耕民族打敗了遊牧民族，也搶不到甚麼戰利品。以是，農耕民族冇有和遊牧民族戰役的動力。

吳世恭闡發道，如果隻是這類環境。本身的軍隊的行動，就要遵循――不求有功，但求無過的原則。

在這裡，筆者要改正一個說法：農耕民族在和遊牧民族作戰中，是很難獲得上風職位的。

而那些馬隊首要的作戰目標，也不是要毀滅多少遊牧民族的軍隊。他們隻要儘能夠多的殺掉這些牛羊，並把這些牛羊的屍身扔進河道和湖泊中，去淨化水源，那便能夠大量減少遊牧民族過冬需求的牛羊數量。

實在，農耕民族對於遊牧民族的戰法很簡樸。要曉得，遊牧民族的行動，是有規律的。他們根基上在春夏季停止放牧，因為這時候的牛羊，顛末端一個夏季，掉膘得很短長，以是需求經心豢養。

而這類戰法，恰是盛唐和明朝初年對於北方遊牧民族的戰法。

以是到了最後，我們當代的那些朝廷，甘心化大代價去製作長城，也不肯意主動去打擊草原上的遊牧民族。因為他們計算下來，感覺去打擊那是得不償失。

是以，吳世恭也要求這些軍官做好思惟籌辦，萬一都城垂危，吳世恭也必然會不吝傷亡，帶領本身的勤王軍隊開往都城的。到了阿誰時候，吳世恭也會千方百計把薛家和吳家的職員，儘能夠多的救出來的。

除了明朝軍隊和後金軍幾次大敗今後，為了減輕本身的任務，那些帶兵的文官和武官報酬地拔高了後金軍的戰役力以外。

其實在實際中的環境，和這類說法恰好相反。因為農耕民族在後勤保障的才氣比較強，在與遊牧民族的對抗中，是能夠占有絕對上風的。就算是冇有火器，在完整的冷兵器期間也是如此。

吳世恭起首和這些軍官簡樸地先容了一下韃子入關的環境。因為吳世恭也隻是在和趙銘的商討中，道聽途說了三鱗兩角的，以是也隻能夠先容出個大抵來。

我們已經曉得，除了在宋朝的時候傳播到明朝的那句――女真不過萬，過萬不成敵的“名句”以外，和後金軍直接打仗戰役的明朝遼東軍隊，也傳播出很多後金軍的一些不成克服的話語來。

不過，吳世恭還向這些軍官提出了本身對後金軍的第二種猜想，那就是後金軍此主要攻打都城。這也是吳世恭基於最後後金替代明朝，建立清朝的宿世思惟的搗蛋。因為這時候的吳世恭，並不曉得此次後金軍的入關，是不是宿世那次吳三桂放開山海關，放後金軍的那次入關。