第21章 正統繼承權[第3頁/共4頁]

共和國，仍然是帝製……但共和國賜與了百姓相對的民.主，賜與了他們當家做主的權力。

這個決定實在有點莽撞，但是張弘斌感覺，本身彷彿冇有做錯。

自陳勝提出：“貴爵將相寧有種乎”以後，天下再也冇有所謂的崇高血緣，一個又一個朝代的更替，皇朝也在不竭易姓。但不管如何，總要有甚麼東西代表著皇權的正統性。

李自成不但操控著言論，同時也在整兵秣馬，不管打得過打不過，好歹也要做好防備辦法。不然今後真的和共和國開戰，那麼籌辦不敷就是一個最大的題目。同時李自成也在考慮，如果大不了本身失利了，又應當如何自處？本身，是否另有彆的退路？！

現在共和國和所謂的大明帝國，就是在打著口水仗。

有冇有不首要，畢竟當年後金也說本身獲得了傳國玉璽，但試問誰真正存眷過那是不是真的傳國玉璽？

“喝彩吧，各位共和國的子民，我們找回了中原的秘寶！之前彆人都說，我共和國事造反起家，不過是賊寇政權。近年來又有人說，我們共和國禮節廢弛乃是蠻夷政權。但究竟卻證瞭然一件事情，那就若傳國玉璽真的是所謂正統的意味，那我中原群眾共和國，便是營運而成的中原正統文明政權！我們的統統分歧適傳統的行動，隻因為我們適應了天命，天命也以為，期間必必要竄改，它認同我們的竄改，一起實在就是那麼的簡樸。

傳國玉璽，獲得了這玩意，大師都曉得這意味著甚麼。

“都說中原正統，那麼誰來奉告我，所謂的正統，要如何證明？最直接的體例，莫過於持有這玩意了吧？”張弘斌在身邊的錦盒內裡，拿出了一塊玉璧。

天下一統，秦王總需求有一個東西，來證明本身職位的合法性。故將昔日的和氏璧，雕鏤成傳國玉璽。

更彆說，最底子的一個事件——共和國皇子綁架事件的被害者，算起來也是他們的親戚來著！

李自成忙著變更聽馬，清算政治，限定言論。

張弘斌停止的是家屬宴會，在宴會上也是以一個後輩和親戚的身份見過這些長輩後輩們。大師相談甚歡，甚麼改朝換代之類的間隙，也就是被淡化了。再說，害死崇禎的到底是李自成，就算冇有共和國登岸天津，今後李自成還是會對崇禎動手的。更彆說共和國出征的啟事，還就是因為李自成那廝。

很偶合的是，就在前一段時候，太子遠征草原的過程中，偶爾在成吉思汗的後嗣部落內裡，找到了這個玩意。自蒙元一朝被奪走的正統意味，現在回到了我們中原的手中，並被我們中原群眾共和國奪得。”張弘斌把玉璽高高舉起，隨之而來的全場的沸騰。