第829章 玄奘和鑒真[第1頁/共3頁]

“哈哈，顧卿是很多穿點，本年夏季恐怕會特彆冷啊。”

而天子的車駕，已經在風雪中去遠，飄落的雪花，很快把車轍留下的陳跡覆蓋，看不到一絲餘痕。

他想說話，卻一句也說不出，烏黑的長鬍也跟著微微顫抖著。

以是在汗青上，象蘇東坡等很多學者，與佛家都結下了不解之緣。

李式在頓時抱拳答道：“回陛下，他們已經在城南的大棚恭候陛下了。”

除了辦新式的發矇教誨，辦數理化學院，展民生、科技、商貿、調劑軍隊體製等諸多方麵外，對宗教的題目采納何種態度，如何辦理指導，也越來越不容忽視了。

大秦的擴大。必定不能光靠軍事的擴大來完成，如果能讓儒釋道三家連絡起來，作為軍事擴大的後繼力量，以一種文明而暖和的體例，來消化掉軍事擴大的對峙和衝突，那是再好不過。

與道家比擬，佛家在全部亞洲地區有著更遍及的信眾，影響力大很多，特彆是顛末融會了中國傳統文明的梵學，對朝鮮、日本等國的影響非常龐大。

“朕本日之以是挑選來大慈恩寺，實因玄奘高僧。不瞞老禪師，朕之前並不禮佛，在朕的影象中，隻要兩位高僧讓朕印象深切。

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秦牧端起茶來輕呷了一口，隨便說道：“據朕所知唐朝期間，西域的百姓都是信佛的，到了五代十國。中原軍閥盤據，烽火滿地，民不聊生。再也有力顧及西域，西域淪落到了回鶻人手裡。回鶻大汗強令西域二十萬帳百姓捨棄佛教，改信天方教，乃有本日之格式。”

“嗯。”

秦牧以在法清禪師的引領下，觀光了大慈恩寺，並依俗到正殿佛像前上了香。<

秦牧提起玄奘和鑒真，法清禪師天然是寂然起敬，連聲擁戴。

中國的梵學已不能簡樸地稱之為外來文明，它實際上已經本土化了，這是不爭的究竟。

如果隻看到了佛教和尚不事出產，而占有大量資財，無償享用信眾扶養這一麵，那對佛教的熟諳無疑是比較陋劣的。

嚴格來講，中國儒學的輸出，隻是一種純粹的文明輸出，與信奉冇有多少乾係。

顧君恩跟著秦牧分開，心中也是感慨萬千，望著秦牧的背影，一時也不曉得說甚麼好，腦筋有些恍恍忽惚。

而很多高僧，在儒學修為方麵，也達到了非常的高度，他們所作的詩詞文章，不但深得中國傳統文明的精華，並且透著佛家的禪意。

但是，在給佛家如山重壓的同時，天子又留出了餘地，乃至能夠說指瞭然前程，如果做好了，也不難獲得天子認同，以及皇家供奉。

朕常常想到這些，便不由自問，如許的佛教，還值得朕去信奉嗎？遙歎千年之前玄奘與鑒真兩位高僧的豪舉，朕真的但願，我泱泱大秦，也能呈現一些象二位高僧那樣的人物，隻要那樣的人物，才值得朕去供奉，去敬佩。”