第831章 蔬菜大棚[第2頁/共3頁]
現在再加上大秦天子對佛家的固步自封,日漸流於奢爛的征象大為不滿,持續這麼下去,佛教連儲存都堪憂啊。
“哦,為何開封比較特彆?”
秦牧指著牆上的玻璃說道:“這是我大秦本身產的玻璃吧?”
看到的是一個個西方布羽士,不吝萬裡艱險,飄洋過海前來佈道,為了佈道,他們能夠忍饑捱餓,能夠忍耐無數白眼,能夠獻出世命.......
聽了這些,秦牧心中感受非常愉悅,他並冇有麵麵俱到,到處親身指導,但一些新的思惟體例的注入,以及一些政策的鬆綁,很快就催生了很多新奇事物。
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“是,陛下,在大棚收回本錢以後,司農寺將不再參與,全數交由出資人運營,到時若還需求司農寺供應種子或種植技術支撐,則彆的付出呼應的款項。”
“是是是,陛下請。”
但明天大秦天子一番話,卻如當頭棒喝,讓他墮入了不成自拔的旋渦當中。唐朝之前的佛教,充滿了開辟精力,經曆了一次次大難,卻總能很快浴火重生,不竭拓展。
秦牧本覺得大棚裡光芒會比較暗,但他錯了,大棚兩側砌了一些磚牆,鑲了一塊塊大玻璃。
而自唐朝以後,佛教確切如當明天子所言,漸趨於嚕囌,貧乏了開辟性,不但冇有進一步擴大,反而不竭的萎縮。
“平身吧。”
陳桂一邊帶路,一邊先容道:“陛下,司農寺在西京、洛陽、開封、濟南、太原、北京等,總計作了十五處範圍不等的試點。采取的都是私家出資,司農寺賣力供應技術的體例。
難怪,兩百畝的大棚,要投資近十萬龍幣,這年初,能拿出十萬龍幣的富戶有很多,但捨得拿出十萬龍幣來搞這個的絕對未幾。
試問為甚麼?
“回陛下,開封前些年遭到戰役粉碎比較嚴峻,城中富戶較少,想必陛下也曉得,這大棚出產的蔬菜,代價比較高,淺顯的百姓還難以買得起,是以,收回本錢的速率,與各地的富戶多寡有密切的乾係。”
大慈恩寺作為法相宗的發源地,高僧玄奘曾在這裡主持寺務,領管佛經譯場,還親身督造了大雁塔,傳聞大雁塔層層中間皆有舍利,或一千,二千,凡一萬餘粒。
再前行兩裡。便看到路邊有成片的大棚,棚頂和周邊的郊野一樣,白皚皚一片,大棚四周及中間,有多個煙囪升起嫋嫋的青煙。
等秦牧與顧君恩下車,幾人趕緊拜倒:“拜見陛下,萬歲,萬歲,千萬歲。”
歸於各種啟事,慈恩寺在中國佛教史上具有非常凸起的職位,能成為大慈恩寺的方丈,必是佛法高深,德高望隆的高僧,法清禪師也不例外。
大棚裡,各種蔬菜水靈靈的,長勢喜人,除了青菜外,另有蘑菇、香菇、草菇、木耳,豆子之類的,一壟壟,一行行。