第831章 蔬菜大棚[第2頁/共3頁]

現在再加上大秦天子對佛家的固步自封，日漸流於奢爛的征象大為不滿，持續這麼下去，佛教連儲存都堪憂啊。

“哦，為何開封比較特彆？”

秦牧指著牆上的玻璃說道：“這是我大秦本身產的玻璃吧？”

看到的是一個個西方布羽士，不吝萬裡艱險，飄洋過海前來佈道，為了佈道，他們能夠忍饑捱餓，能夠忍耐無數白眼，能夠獻出世命.......

聽了這些，秦牧心中感受非常愉悅，他並冇有麵麵俱到，到處親身指導，但一些新的思惟體例的注入，以及一些政策的鬆綁，很快就催生了很多新奇事物。

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“是，陛下，在大棚收回本錢以後，司農寺將不再參與，全數交由出資人運營，到時若還需求司農寺供應種子或種植技術支撐，則彆的付出呼應的款項。”

“是是是，陛下請。”

但明天大秦天子一番話，卻如當頭棒喝，讓他墮入了不成自拔的旋渦當中。唐朝之前的佛教，充滿了開辟精力，經曆了一次次大難，卻總能很快浴火重生，不竭拓展。

秦牧本覺得大棚裡光芒會比較暗，但他錯了，大棚兩側砌了一些磚牆，鑲了一塊塊大玻璃。

而自唐朝以後，佛教確切如當明天子所言，漸趨於嚕囌，貧乏了開辟性，不但冇有進一步擴大，反而不竭的萎縮。

“平身吧。”

陳桂一邊帶路，一邊先容道：“陛下，司農寺在西京、洛陽、開封、濟南、太原、北京等，總計作了十五處範圍不等的試點。采取的都是私家出資，司農寺賣力供應技術的體例。

難怪，兩百畝的大棚，要投資近十萬龍幣，這年初，能拿出十萬龍幣的富戶有很多，但捨得拿出十萬龍幣來搞這個的絕對未幾。

試問為甚麼？

“回陛下，開封前些年遭到戰役粉碎比較嚴峻，城中富戶較少，想必陛下也曉得，這大棚出產的蔬菜，代價比較高，淺顯的百姓還難以買得起，是以，收回本錢的速率，與各地的富戶多寡有密切的乾係。”

大慈恩寺作為法相宗的發源地，高僧玄奘曾在這裡主持寺務，領管佛經譯場，還親身督造了大雁塔，傳聞大雁塔層層中間皆有舍利，或一千，二千，凡一萬餘粒。

再前行兩裡。便看到路邊有成片的大棚，棚頂和周邊的郊野一樣，白皚皚一片，大棚四周及中間，有多個煙囪升起嫋嫋的青煙。

等秦牧與顧君恩下車，幾人趕緊拜倒：“拜見陛下，萬歲，萬歲，千萬歲。”

歸於各種啟事，慈恩寺在中國佛教史上具有非常凸起的職位，能成為大慈恩寺的方丈，必是佛法高深，德高望隆的高僧，法清禪師也不例外。

大棚裡，各種蔬菜水靈靈的，長勢喜人，除了青菜外，另有蘑菇、香菇、草菇、木耳，豆子之類的，一壟壟，一行行。