第62章 勸說[第1頁/共3頁]

“此次法會，是由佈政司王大人親身主持的，範圍空前！江南四大名寺，金山寺、文殊院、寶光寺、高旻寺，都遣人回了話，說是屆時必至，道家各派間隔較遠，詳細又哪幾個宗門會來，一時還不得知，但隻要不出不測，應當冇人情願錯過這等亂世的。”

馮知縣搖點頭，“先前我在杭州時，李大人、熊大人對道長您都看重得很，而王大人和謝閣老，謝侍郎都無厚交，應當不至為謝家火中取栗。到底是如何回事，一時卻也難以說清，擺佈謹慎無大錯，以我之見，道長如果求穩，將其推卻了也無不成。”

想到劉同壽去過杭州以後，又惹了一堆仇家返來，然後各方大佬向他紛繁施壓，逼他對於小羽士的場景，馮維世隻覺將來一片暗淡。

對劉同壽的說法略加改正，馮知縣沉聲道：“此次大會是佈政司首倡，全為消弭災劫，正逢水患以後，江南士紳也是儘皆呼應，官方一樣群情激昂，道長如果決計要去，這演法之事定要慎之又慎啊。”

邇來一段時候，從外縣乃至外府的遷籍文書在他的案頭堆成了山，隨之而來的，是同僚們的鄙夷和冷眼。作為處所父母官，誰也不肯意治下的百姓外遷，何況外遷的還都是士子和富戶呢。

按說劉同壽鬨得再大，名聲再響，跟他馮維世也冇甚麼乾係，但實際上，這內裡的乾係可大了。要不是劉同壽跟謝家鬥得死去活來，馮或人又如何會捲入朝爭當中？

現在隻要一個謝家，又正處於敏感期間，他們也不會鬨得過分格，馮維世夾在中間還不算太難過。可如果再進級，他就一定撐得住了。

“這水陸之名，始見於宋遵式的《施食正名》，謂係：取諸仙致食於流水，鬼致食於淨地，本就是佛家的說法。首倡者是梁朝武帝，初時主誦經懺悔，在唐朝與密宗無遮大宴相連絡，漸重聲色……現在已經成為定規，專為普渡慰靈而設。”

以是，他已經做好了謝家再次上門，找本身劈麵對證的籌辦。

在那場水患中，內裡各府縣多有職員傷亡，而上虞隻是減產罷了，百姓當然受惠，作為知縣，馮維世受益更多。貳心知這統統都因劉同壽而來，是以對小羽士也非常阿諛，大有老丈人看半子，越看越愛的感受。

他裝神弄鬼的伎倆並不出奇，在這個期間，也隻能拿來恐嚇一下不明本相的淺顯人，碰到裡手，被戳穿的能夠性還是很高的。

“水陸道場？有點意義……”劉同壽看動手中的請柬，臉上暴露瞭如有所思的神情。

劉同壽摸著下巴，獵奇的問道：“奇特了，如何另有和尚來湊熱烈？”

之前小羽士去了趟府城，返來就搞出了個年旦評，顫動一時，現在的東山鎮繁華的跟縣城都差未幾了，如果再讓他去趟杭州……不說其他，單說梁蕭落第阿誰典故的影響，就充足他形成顫動了，水陸大會上，他在秀點短長的神通出來，天曉得會鬨出多大的動靜來。