第一百八十五章 探尋本源[第1頁/共3頁]

拉比克在韓玄冰向著本身飛來的這長久的空地當中，雙手離開對於韓玄冰身材的節製，端方姿勢，出拳。一樣對於技擊術有著必然研討和經曆的朔言第一時候就看出了拉比克的姿勢是屬於哪一個門類或者說是哪一派係的工夫――日本白手道。

究竟上，這個邪術是他少數能夠看得上眼的教團邪術。彷彿統統計算得過分細心，氣蕩術所具有的這類不肯定性或許纔是拉比克本身非常神馳的存在。

拉比克雙手使力，將韓玄冰全部拉了返來。即使韓玄冰穩放心神想要與他的力量相對抗最後也仍然還是冇有機遇在對持當中博得或者說的戰平拉比克。

白手道是日本的傳統搏鬥術連絡了琉球地區的技擊――唐手而構成的技擊，唐手是中國技擊傳入琉球以後，連絡了本地的技擊琉球手生長而成的。而日本本土人又將九州、本州的摔、投等搏鬥技與唐手相連絡，二戰以後通過美軍鼓吹而在全天下遍及傳播才成為了現在被人們所熟知的白手道。

不過話又說返來了，麵對各方麵氣力都比本身要強的人，不耍點手腕，難倒還能贏不成？靠甚麼？所謂的信心嗎？不美意義，那些彆你強的人之以是比你強就是因為彆人的信心或者說是邪術界當中俗稱的精力力都要比你果斷很多。

拉比克伸手一探，緊緊抓住了韓玄冰的左手不讓他擺脫，以此限定住韓玄冰的活動範圍。畢竟，韓玄冰也不能自斷雙臂逃竄到彆的處所去吧？

究竟上，確切是韓玄冰和拉比克之間的氣力差異有些大了。這已經不是韓玄冰隻要做好籌辦就能夠與之對抗的存在了。固然韓玄冰跟著李書文走的是以武道入邪術的體例，對於本身的力量有著比較激烈的自傲心。但拉比克也不是說就比他要差了，當被人逼至絕境冇有存留任何一絲以太之力並且也不會給他任何機遇吟唱施法的時候，拉比克常常都是依托本身比較超卓的體術逃出世天的。乃至到現在有的時候他為了節流以太之力的耗損還是仍然會在實戰當中利用體術，力量與技能明顯也一樣都是不缺的。

左手立掌，擋住了拉比克的視野。在看不到對方關頭行動的前提下，拉比克麵對的磨練可就大了。對於拉比克來講韓玄冰既有能夠是打出一記側麵的勾拳，也有能夠是自下而上的朔言所熟知的所謂升龍拳。

不過拉比克並不像是那些不曉得變通的人，究竟上在曾經，他本身本身也是一個能夠挑選為了活下去而不擇手腕的人。麵對底子數不過來數量、氣力等等都比本身這邊要高很多的追兵，刷戰略用訛詐、犯賤等等都是非常普通的事情。是以，對於這類小手腕他是非常體味的。

不管是甚麼樣的身份，乞丐也好，地痞地痞也罷，會利用出不擇手腕的體例去打擊或者說是偷襲就是因為他們熟諳獲得本身的弱。而最為諷刺的是此中很多人還仰仗著本身不擇手腕的行事體例，混到了一個非常可觀的位置。對於很多風格樸重，眼裡揉不得一粒砂子的人來講這無異因而對全部天下的不滿的來源。