第116章 學宮論畫：知而無畏！[第3頁/共4頁]

“諸位且看我這畫，”劉桑半側身，指著《天妖禦人圖》，“我要表達的意，表達的神都已儘在此中，諸位如果覺對勁不敷深，神不敷美，又或是感覺如果罕用筆墨，用線而不消描，更能揭示其神其意，敬請指教，鄙人必然洗耳恭聽，謙虛接管。”

“古人多用礦石為顏料，而上古畫師無古人之東西與財力，多以花草為顏料，”劉桑道，“但上古岩畫多有傳世，且光彩未淡，蔣兄可曉得是因為甚麼？”

正要詰問，另一人明顯也存了一樣設法，起家道：“鄙人兗邊蔣儘！中間此畫，所用黃色彷彿與平常甸黃並不不異，不知是以何為料？”

而他這幅《天妖禦人圖》，從構思上，實在更靠近於在那一個天下的中國當代傳播了千年之久的“禪畫”，以畫喻道，以畫喻禪。

“鄙人羽南林子將，”另一人起家道，“鄙人以為，中間此作畢竟是小道，數畫之佳，不過是一時榮幸，終將自縛於蠅頭小道，難成大器，中間如果不平，固然來辯。”

蔣儘大歎三聲。

蔣儘道：“因為甚麼？”

蔣儘皺眉：“劉兄弟笑甚麼？”

劉桑點頭道：“法於何立？乃我自主！畫從心而障自遠，我以我心畫天，我以我心畫地，法自畫生，障自法退。中間說我所用的畫法是小道，不過是想當然罷了，請先自行論證出鄙人毫不成能成績大器的因果乾係，再來講我。”

劉桑道：“大謬，大謬，英兄對畫道的瞭解如果僅止於此，賣畫換錢倒是不足，要成為大師，畢生有望。”

“前人以花草製作顏料的體例多以失傳，古人自不得而知，”劉桑道，“實在前人固然冇法像古人這般發掘各種色礦，隻好取花草之色，但會在汁中摻上孔雀石粉，孔雀石可接收花草色彩，隻要將比例調好，作完畫後，石粉自會吸附光彩，經年不散，比古人挖礦、淘淨、輕研、沸煮……通過各種工序用色礦製作出來的顏料不知便利多少，且一樣能夠耐久，我用的便是前人之法。蔣兄既然不知前人之法，還不謙虛請教，反而哀聲感喟故作嘲弄，我也批蔣兄六個字：冇文明，真可駭！”

劉桑道：“蔣兄歎甚麼？”

竟然還“有理”？這個蠢貨。英路不客氣的道：“然中間所作之畫，儘用描而罕用寫，《畫品》六法，先要氣韻活潑，再講骨法用筆，厥後纔是應物象形，而隨類賦彩、運營位置、傳移摹寫更在厥後。潑墨大適意，留白小題詩，適意為上、為先，實描為下、為後。然中間所作之畫，清楚先定其形，再定其色，實描為主，適意為次，乃是下乘中的下乘。”