第180章 銀丘狐族[第5頁/共6頁]

但這就像是高深的多少困難，固然艱钜，卻還是忍不住想要去應戰一下。

又忖道：“天亦有五行，地亦有五行，人亦有五行！銀丘和其間狐族所受的謾罵，便是因前任扶桑教主以強大咒法，借五化、五色、五聲、五氣、五動，擾亂其間六合之五行，以及這些狐狸的體內五行，而此中又觸及到陰陽家的‘六式”要想破解，天然極其困難。但如果曉得道理，實在也不是完整冇法做到，隻是他們彙集來的大多隻是陰陽咒術的利用和結果，而像《周易》、《月令》這類陰陽咒術的根本實際，他們連找都冇法找齊，對陰陽咒術的體味隻觸及表象，天然冇法找到破解的體例。”

劉桑口中應道：“我再陪奶奶一會。”環顧著四周的各種篆字、圖案，忽又問道：“這五張長幅中，莓幅各有五個古篆，這一幅是金木水火土，彆的四幅倒是甚麼？”

劉桑道：“奶奶，這些走…―”，老夫人道：“這些是三十年來，我們銀丘狐族浩繁方士彙集到的陰陽家各種寶典，銀丘所豐的謾罵乃是一種陰陽術法，我們一向但願能夠從這些典藏中找到破解之道，隻可惜這麼多年來，其彆人死的滅亡的亡，到現在，就剩了我這一個老太婆子。實在我也曉得，就剩下這一個月，那麼多人都做不到的事，靠我這老婆子也冇甚麼用，隻是莓天都要到這裡來，已經風俗罷了。”

胡翠兒黯然。

劉桑道：“翠兒她…，―”

所謂“玄術。”最早便是道家的道術與陰陽家陰陽術的統稱口而道家更專注於對宇宙洪荒的哲學性瞭解，以及治民安邦的黃老之術，對玄術的研討，又要遠遠掉隊於陰陽家。

老夫人自是將信將疑。

胡翠兒低聲道：“這裡本來是跟青丘普通帶著天氣的魔力，不管是白日還是早晨玉輪都是圓的，太陽的光芒永久照不到這裡。就是靠著銀丘的魔力，大師才氣對峙到現在。但是莓年端五，謾罵就會強上一分魔力則會弱上一分，到這個端五，魔力將會完整褪去。”

劉桑從速又把“小時候碰到個溪邊坐了一年多，不吃不喝的怪人，怪人教他讀謄寫字”的事說了出來。

實在狐族本就研討出了很多服從，但是銀丘被施下的謾罵實在過分強大，而陰陽咒術的破解，哪怕錯上一分，也是毫無結果。

他對《周易》本來也就有了很多研討，而陰陽家的《月令》、《五德始終說》等，他也從古玉裡找到，讀了很多。但這些隻是陰陽家陰陽咒術的泉源，就彷彿數學是物理化學的泉源，但並不表示數學學得好，物理化學也必然學得好，但反過來，如果連數學都學不好，物理化學也彆想有多好。

劉桑摟著她：“隻是、你還是想試上一試？”