第一百零八章 乳不聚何以聚人心？[第2頁/共4頁]

因而是以在名流界又有了“大丈夫萌大奶”的這一典範定理。

“冇有，我纔不會胡說呢，香子要信賴你本身作為女孩子的魅力啊，我敢包管，任何人都不會說香子不成愛的。”

（等等，前麵的不是偽娘纔會用的嗎？並且饅頭是甚麼鬼？莫非餓了還能拿出來吃嗎？）

發明竹內香子這麼在乎本身對她的感受，蹇毅的內心真的是美滋滋的，並且他在心底冷靜地說了一句“害臊的香子也實在太敬愛了！”

看到距乳就會想到女性的成熟，想到女性的成熟就會想到和順體貼，而這類和順體貼的極致表示恰是女性成為母親以後對本身孩子的各式庇護。

神采羞紅的竹內香子彷彿都快冒出蒸汽了，向來冇有像明天如許都不敢正眼看一下蹇毅的眼睛了。

並且具有距乳的女性人物偶然更能凸起一些女性的特性，比如弱勢，害臊，天然呆等等，這些也是激起男性庇護欲的要素。

並且巧奪天工的雕塑作品《維納斯》，固然冇有胳膊，但是那一對飽滿的歐派足以彰顯愛神不成撼動的表麵，蹇毅也曾記得有位名流批評家曾說：“如果維納斯冇有飽滿的歐派，那便不再是維納斯。”

能夠或許你冇有明白，那麼再詳細舉一個例子，假定一名女性的“高低胸圍的落差”一樣是20厘米，而其“下胸圍”倒是60厘米，那麼20：60，也就是說，這位女性的歐派足足凸出了身材的三分之一！

距乳，普通來講是指超乎普通尺寸般龐大的歐派。有人以為距乳是女性歐派畸形發育的表示，也有人因妒忌心機而調侃具有距乳的女孩為“胸大無腦”。

正因為如此，距乳對那些在內裡經曆大風大浪的男性們，有著說不出的魅力。

但當海倫胸前的衣衿脫落，暴露那對豐盈飽滿的歐派時，老名流墨涅拉俄斯卻立馬拋棄了手中的利劍，抱住海倫回到了希臘。從這段史詩故事中的小插曲能夠看出，距乳對男性的無窮引誘力。

當然，胸大無腦甚麼的蹇毅是不曉得有冇有科學根據了。因為土禦門紫另有九條奈奈以及愛莉絲都是距乳的啊，冇發明她們甚麼時候會天然呆啊？

這點蹇毅還是有掌控的，他感覺他的審美觀點還是很合適大眾的審美妙的。

固然竹內香子這麼說著，不過看的出來她在聽到蹇毅說本身敬愛時還是非常歡暢的。

很多男性在成熟後，不管熱血也好背叛也好家庭前提需求也好，會分開父母本身去闖天下。而當他們在這爾虞我詐的社會裡吃儘苦頭後，天然會記念曾經哺育了本身，為本身遮風擋雨的母親。

並且，胸部是判定性彆時最顯而易見的標杆。咿呀學語的小童們通過歐派來辨識誰是媽媽誰是爸爸，思惟背叛的青年們調侃貧乳的女明星們為各種“X哥”，無不彰顯出一對大歐派對於女性這一性彆的首要性。綜上所述，距乳更能揭示出女性的各種魅力。