第21章[第2頁/共3頁]

子墨子謂駱滑騖曰：我聞子好勇。駱滑騖曰：然，我聞其鄉有懦夫焉，吾必從而殺之。子墨子曰：天下莫不欲與其所好，度其所惡。今子聞其鄉有懦夫焉，必從而殺之，是非好勇也，是惡勇也。

#25畢沅雲：『人』當為『又』，其前脫『乙』字。

巫馬子謂子墨子曰：舍今之人而譽大#32王，是譽槁骨也。譬若匠人然，智槁木也，而不智生木。子墨子曰：天下之以是生者，以大王之玄門也。今譽大王，是譽天下之以是生也。可譽而不譽，仁#33也。子墨子曰：和氏之璧，隋侯之珠，三棘六異，此諸侯之所謂良寶也。能夠富國度，世群眾，治刑政，安社稷乎？曰：不成。所為貴良寶者，為其能夠利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異不成以利人，是非天下之良寶也。今用義為政於國度，群眾必眾，刑政必治，社稷必安。所為貴良寶者，能夠利民也，而義能夠利人，故曰，義，天下之良寶也。

#2《閒詁》雲『非欲之』三字當刪。

#41『視』《閒詁》作『祝』，是也。

#19王引之雲：『祭』下脫『人』字。

後生有反子墨子而反者，我豈有罪哉？吾反後。子墨子曰：是猶全軍北，失後之人求賞也。

#35畢沅雲：『譽就』二字倒。

#15俞曲園雲：『失』為衍字。

#10王引之雲：『視』當作『親』。

#11『故也』王引之據下文校作『也故』。

#17王引之雲：『後』下當有『為』字。

#4王引之雲，一慮獲之利』當重。

巫馬子謂子墨子曰：我與子異，我不能兼愛。我愛鄒人於越人，愛魯人於鄒人，愛我村夫於魯人，愛我家人於村夫，愛我親於我家人，愛我身於吾親，覺得近我也。擊我則疾，擊彼則不疾於我，我何故疾者之不拂，而疾不#36者之拂？故有我有殺彼以我，無殺我以利。子墨子曰：子之義將匿耶，意將以告人乎？巫馬子曰：我何故匿我義？吾將以告人。子墨子曰：但是，一人說子，一人慾殺子以利己；十人說子，十人慾殺子以利己；天下說子，天下欲殺子以利己。一人不說子，一人慾殺子，以子為施不祥言者也；十人不說子，十人慾殺子，以子為施不祥言者也；天下不說子，天下欲殺子，以子為施不祥言者也。說子亦欲殺子，不說子亦欲殺子，是所謂經者口也，殺常之身者也。子墨子曰：子之言惡利也？若無所利而不言，是盪口也。