第五百三十六章 四象歸位[第1頁/共3頁]

幾小我都犯了愁，施麗婭撲閃了一下眼睛道：“李冰，你到過北京中猴子園社稷壇旅遊過嗎。”

李冰等三人，細細咀嚼一下，不覺都大喜，

但是，事物有普通，就必有特彆，就如地球的運轉，能夠說是大抵上永久穩定，但對地球上的事物，特彆是人和各種動植物的各自運氣，就前程未卜，沒甚麼規律可言，比方：人的均勻壽命假定可達到80歲，但不見得每小我都能活到八十歲一樣，

西方和印度的占星學，其用以解釋占星學的根基架構實在就是鑒戒了中國的‘四象’實際，用十二星座來解釋，而中國傳統命理研討的根基架構乃是‘五行相生相剋’，這是建立在四象根本之上，卻又連絡實際得以生長出來的，可見，中國的命理學廣博高深，遠遠超越了西方的占星術，其精美之處，不成同日而語，

這是在伏羲天賦八卦和文王後天八卦實際以後，後代高人在易經八卦的根本上，提出的‘變’易實際，

張遠山的一番實際，把其他三人聽得雲山霧罩，不知以是，

張遠山嘻嘻笑道：“那當然不成能，你如果死了，上麵的破解乾陵過程，由誰來完成啊，我們幾個，可都是你的幫手，你纔是獨一的有緣人。”

施麗婭點了點頭道：“李冰，我就是這個意義，隻是不曉得行不可，是以才說出來讓你參考一下。”

四象（木、火、金、水）的陰陽竄改挨次和規律就此建立了，事物竄改的普通規律就此建立了，四象竄改，周而複始，是事物生長竄改的普通規律，

固然中國傳統命理在占星術的利用上，普通是連絡了八字命理學，或者也可反過來說，是八字命理學裡也儲藏了很多占星術的觀點，但是純粹的占星術演算法命，在中國傳統命理學中是很少見的，

李冰打斷張遠山的話道：“張大哥，我們幾個，又沒學過道術，哪曉得這麼多，你就簡樸地說，如何才氣進得這五行之墓就行了。”

‘土’是太極，是能夠分出陰陽的太極，由此，在四象學說上，產生了‘四象生五行’之說，

李冰難堪地笑了笑：“施姐，在沒熟諳你們前，我但是一向當真讀書，還真沒時候好好玩過。”

在五行中，‘土’為太極，太極分兩儀，就是陰陽（也可說是陰土，陽土），陰陽分四象，就是‘木、火、金、水’，

四象彆離是青龍屬木、白虎屬金、朱雀屬火、玄武屬水，太陽火、少陽木、太陰水、少陰金，而土既不屬陰也不屬陽，是陰陽之間的均衡氣，或者說是由陽向陰竄改的過分期的產品，

張遠山嗬嗬樂道：“好，那我就說說破解這古墓構造的關頭，你們想想，既然當白虎七煞集齊後，白虎之魂本身鑽入了西麵那塊巨石當中，這在表示我們甚麼，就是要讓進入李冰體內的青龍、朱雀、玄武之氣，也按各自位置對應進入這四塊巨石當中。”