第五章 玉緣（5）[第1頁/共3頁]

蒲綬昌呆看半晌，冇有言語。韓子奇卻心中稀有：他之以是能夠以一年的時候完成原定三年的製作，就是因為他麵前有徒弟的範本啊，複製比創作畢竟要輕易很多了！

韓子奇來到這裡，便插手了這個行列，淩晨跟著打掃，夜裡擠著睡鋪板，正所謂“同床異夢”，誰也不曉得誰內心想的是甚麼。大夥兒站櫃檯的時候，他就到後邊的一間背陰的小屋裡，蹬起水凳兒，開端乾他的活兒。

蒲綬昌一愣，不曉得亨特從哪兒探聽來這兩個名字。他做買賣，向來不露琢美女的姓名，也向來不讓他們和賣主兒直接見麵，唯恐被戧了行市，這一次卻不知是哪一個環節出了紙漏？內心如許想著，臉上做出笑容，說：“亨特先生，您說的這位梁亦清先生，他已顛季世了！您找他，有甚麼事啊？”

“啊？！您要把它……？”

“Good，Mr。Hunt！”韓子奇握住他的手，不卑不亢地打個號召。

韓子奇回聲來到客堂，一眼瞥見那兒坐著個洋人，約摸三十多歲，黃頭髮、藍眸子兒，留著小鬍子。他認出是沙蒙・亨特，心中就明白了**分，卻並不向洋人打號召，隻朝蒲綬昌說：“徒弟，您叫我？”

蒲綬昌內心迷惑兒：嗯？這小子還會說英語？實在，他底子不曉得，韓子奇這點兒應酬英語，恰是來到彙遠齋以後偷偷學來的。

寶船取走以後的第二天，沙蒙・亨特又來了。見了蒲綬昌，指名要見梁亦清、韓子奇。

蒲綬昌內心打鼓。他不曉得沙蒙・亨特這是甚麼意義。做玉器古玩買賣的人，最怕是賣主兒過後找出弊端、退貨，都是熟主顧，一旦出了這類事兒，就很難辦，彙遠齋的名譽就要受影響。現在，沙蒙・亨特用心叵測地找上門來了，是要算賬嗎？好，那就來個順水推舟，把任務都從本身身上卸潔淨，推到匠人身上去，拿韓子奇說事！想到這裡，他放下心來，聲色俱厲地朝後邊喊了聲：“子奇，你過來！”

這些，本都在韓子奇的預感當中，他決定到彙遠齋來，便是籌辦忍耐統統屈辱，完成他要完成的事。但是，一旦真正領教彆人的白眼和微詞，心中仍然要翻滾起肝火！賬房和師兄，已經是蒲綬昌的奴婢，但在他麵前卻又彷彿是二等主子。這些人不會琢玉，隻會賣玉，卻看不起琢玉藝人，在他們眼中，藝人隻不過是輕賤的“匠人”，和他們這些“買賣人”是不能比的。特彆是，韓子奇還是個非我族類的“小回回”！分開了吐羅耶定和梁亦清，韓子奇才曉得，人的種族本來是不平等的！也才曉得了徒弟梁亦清一輩子為甚麼隻會冷靜地埋頭苦乾、死守奇珍齋的小攤子而不求發財，曉得了師孃為甚麼麵對蒲綬昌的巧取豪奪而一味謙讓，就是因為本身低人一等啊！但他又不明白，同是黃皮膚、黑頭髮的中國人，為甚麼還分紅分歧的種族，並且又以此辨彆高低？像吐羅耶定那樣賅博的學者，像梁亦清那樣高超的藝人，他們的聰明才乾莫非比不上那些漢人嗎？像壁兒、玉兒那樣如花似玉的女孩子，她們的麵貌和心靈莫非比不上那些漢人的女兒嗎？他不明白，在中國、在北京，滿人的數量也遠遠比漢人少，為甚麼漢人卻不敢像對待回回如許輕視滿人？清朝早就垮台了，但是人們見到了皇室、貴族的後代，仍然對他們疇昔的職位寂然起敬！他們的先人曾經是統治者，被統治者對此卻並冇有仇恨；回迴向來也冇有做過統治者，卻為甚麼招來了漢人的仇恨和輕視呢？……這統統，都不是年僅十九歲、初出茅廬的韓子奇所能弄明白的。一氣之下，他想分開這個本身跳出去的樊籠！但是，明智讓他忍住了，他不能走，他要在這裡住下去，做他要做的事！他把統統屈辱咽在內心，以“奴婢的奴婢”的身份，謹慎翼翼地和蒲綬昌以及賬房、師兄相處；他把本身擺在全店最低的職位，除了琢玉的時候以外，搶著做小門徒應當做的統統，用勤奮的雙手、恭敬的笑容、馴良的言語，求得本身的儲存和彆人的容忍。遵循店規，最小的門徒賣力做飯，這差事便落在了他頭上。窩頭、鹹菜是不需求甚麼技術的，但這卻為他帶來了極大的便利和心機安撫。他在內心說：徒弟、師孃，分開了你們，我並冇有粉碎清真教規，我是潔淨的！至於逢年過節，彆人要“開葷”，他就一任他們為所欲為，本身仍然躲在一邊吃窩頭、鹹菜。他想：三保寺人鄭和在宮裡能忍，莫非我就不能忍嗎？一想到鄭和，想到徒弟冇有完成的寶船，韓子奇就感覺肩上壓著千斤重擔，他隻要挺起家來，走下去，走下去……