第五章 玉緣（6）[第3頁/共3頁]

“冇有。”韓子奇老誠懇實地承認，“您如果剛纔不說，我還感覺這活兒做得太糙了呢！您如何曉得這是三乾年前的東西？”

“這，我是從玉質、器形、紋飾和製作技能這四個方麵察看的。”沙蒙·亨特說，“據我所知，中國早在距今四千到一萬年前的新石器期間，就已經有了玉製的兵器、東西和裝潢品，當然，當時候的製作技藝還是很粗糙的；到了商週期間，除了玉刀、玉斧、玉鏟、玉鉞、玉戈、玉漳、玉璧、玉環、玉觽、玉簪、玉琮、玉璜……另有了單體器形的魚、鳥、龜、獸麵、人首珮等等玉件兒，外型已經比之前邃密了。就說現在這一件兒吧，它是我所見到的最早的夔紋玉器，做工上，直道多，彎道少；粗線多，細線少；陰紋多，陽紋少，並且用的是雙鉤陰線；夔首部分的穿孔，外大裡小，呈‘馬蹄眼’形狀。這些，都是商朝的玉器特性……”

韓子奇不籌算就如許放走本身的寶船。他痛苦地思考著，想起了疇昔“博雅”宅老先生偶爾談起的一個故事：明朝萬積年間，姑蘇琢玉大師陸子岡應禦用監之召，進京退役。神宗天子早已聽到陸子岡精於琢玉的雋譽，也聽到他有一個“惡癖”：常在本身製作的玉器上署名。作為一名工匠，這是“越軌”行動，製作禦用的器物，則更不答應如此。神宗天子既要搜儘天下珍奇，又要保護本身的莊嚴，便決計以陸子網一試，詔諭他用一塊羊脂白玉琢成玉壺，但不準署名。不日，陸子岡便把琢好的玉壺呈上，神宗天子細細把玩，公然是名不虛傳，那玉壺做得“明如水，聲如磐，萬裡無雲”。神宗將玉壺通體查遍，並冇有陸子岡的署名，才暴露了笑容，嘉獎一番，賜了金銀財物，放他歸去。過後，神宗又生狐疑，唯恐陸子岡做了甚麼手腳，便把玉壺反幾次複細心察看，此時，一線陽光從視窗射進寢宮，恰好照在玉壺上，神宗驀地發明，在壺嘴中模糊有“子岡”二字！神宗大怒，但又不能對已經嘉獎過的陸子岡出爾反爾，也不忍破壞這把精彩絕倫的玉壺，便隻好作罷。陸子岡冒著身家性命的傷害，保護了琢玉藝人的莊嚴，博得了落款署名的權力，這或許恰是在古往今來浩繁的琢玉妙手當中，陸子同獨享盛譽、名垂後代的啟事吧？

“那好極了，我信賴，我們今後的合作將是令人鎮靜的！”