第四百一十六章 九在佛國[第1頁/共3頁]

“瀆佛者，戮佛者，異教徒都會被殺？”道牧又問道，很多事情都是陽間冇法查明的，李煥衍從陽間風塵仆仆返來，定是跟本地陰神有過相同，道牧本來也籌算下陽間。

“不不不，異教徒冇事，瀆佛者也冇事，要殺佛者也冇事，有事的是罪業深重者。”李煥衍長歎一氣，麵色比任何時候都要龐大。

道牧卻想要融入本地，體味體味環境，追隨蛛絲馬跡。究竟為何九在佛國的佛主會向各門各派乞助，卻又不申明環境。

童伯羽附和直接前去雷音寺尋覓這佛國的佛主，那邊怕是早已經會聚大量修仙者。

這裡冇有城牆，也冇有衛兵站崗，更冇有佛教徒自行保衛次序。遠遠看去，這個都會就像是一個放大的村落。

道牧現在才重視童婕非牧非佛非道，三者都有，三者都不較著，看似平淡不凸起，人們更在乎童婕的仙顏，實在力卻又遠超同階位的修仙者。

童婕緩過神來，立馬就問道牧這是甚佛法，竟觸及三界六道循環。

童婕聆聽三遍大安閒往生經，而後就開端支支吾吾，跟著道牧一起背誦。第十遍以後，童婕已經能夠毫無卡頓背誦出來。隨後每背誦一遍大安閒往生經，就是在童婕心上刻下一字經文。

“怎不見你師兄弟，師姐妹？”道牧比誰都要迷惑唯我獨尊宮這個奧秘存在。

鐘馗身份比修佛悟禪敏感，李煥衍奧秘的唯我獨尊宮便成了很好的大要身份。

“哥啊，唯我獨尊為立教之本，唯我獨尊宮弟子怎會伴同同門？”李煥衍對道牧翻了個白眼，高傲得像隻天鵝。

“我也是。”童伯羽左手橫放在腹，右手揹負在後，手中緊攥牧笛。卻因太用力骨樞紐泛白，右手在不竭的顫抖。

道牧與童伯羽參議中，與童婕切磋佛法中，很快又度過四天時候。織天仙女並冇有列席下山典，久聞織天仙女貌美驚天，多多極少讓很多熱血暢旺的小青年們很絕望。

童伯羽兄妹回絕統統聘請，也不讓其彆人插手本身，為有道牧自但是然就跟了童伯羽兄妹。人們迷惑不解，道牧憑甚麼，童伯羽一小我帶著兩個天境“弱者”，也不怕被連累。

“瞧你模樣，看來是撿到一兩句，可見還是有些佛法根本。”道牧可不以為童伯羽臉上怠倦是因為牧笛隔音的原因，清楚就是強行參悟大安閒往生經導致。

童婕和李煥衍則同意道牧的觀點，唯有融入這裡，才氣從表象看到本質。畢竟，還不明白究竟是天災還是天災，冒然疇昔隻怕被甕中捉鱉。

道牧傳說扣問李煥衍此行目標，李煥衍卻道上麵冇有明白唆使，唯我獨尊宮亦是來湊湊熱烈，統統讓他本身見機行事。

童伯羽本來想問大安閒往生經是甚麼佛法，道牧從何得來。卻見他喉嚨湧動幾下，終究還是冇有講出口。