第二百零五章 崇德天皇[第1頁/共5頁]

麵對老友的迷惑，佳子搖了點頭向她解釋道：“本來確切是籌算讓德仁伯父或者爸爸去主持此次的祭奠的，但是我問過千葉先生，他說之後果為我有參與過饗天輝日之儀，接受過天照大神神恩的啟事，如果由我去祭奠這位崇德天皇的怨靈，結果會比父親或者德仁伯父更好。以是此次爺爺也同意由我代表皇室，前去四國的白峰禦陵主持祭奠崇德天皇。”

千夜臉上固然有著煩惱和無法，但畢竟已經是千年前的舊事，他很快便收起了本身的煩惱看向若蝶，存眷前麵前的事來：“不過這都是疇昔的事情了，崇德上皇現在也已經變成了白峰相模坊，白河法皇也好，後白河天皇也好，就算是平清盛和源義經，這些人都早已作古，化為了灰塵。現在再膠葛於舊事也於事無補，白峰相模坊中間究竟想如何做呢？”

“白峰相模坊中間是這個意義嗎？”千夜皺著眉頭摩挲著下巴，墮入了思慮當中，而若蝶則溫馨的站在他的身後，靜待著千夜做出決定。在考慮了一番以後，千夜對若蝶叮嚀道：“將這件事轉告皇室，讓他們本身去操心吧。千年不戰之約即將結束，鬼域教的呈現明顯表示著鬼域國度已經坐不住了，必須儘快處理這件事。”

但是當佳子得知此事以後，卻在向千夜體味了環境以後，提出了由她代替文仁親王前去祭奠崇德天皇，停歇其痛恨的設法，並且去的並不是東京的白峰神宮，而是前去位於四國的白峰禦陵，這崇德天皇的埋骨之地停止祭奠。

崇德在數十名軍人的押送下乘船放逐讚岐國，時人稱之為讚岐院。天皇和上皇被放逐外埠，自764年藤原仲麻呂之亂淳仁天皇放逐淡路以來這是初次。崇德上皇達到讚岐國以後，過著囚禁的餬口。其間他投身於佛教信奉當中，願往生極樂天下，破鈔了三年時候以本身的血謄寫了五部大乘經獻上京都，但願藉此贖罪，並哀告朝廷將佛經送往京都納於寺中，可這個要求也遭到回絕，後白河天皇還說他“活著已冇成心義”。

“如果天狗一族隻是普通的行走人間，不是為禍反叛，我天然不會乾與。”聽到若蝶回稟，千夜放下了手中的筆，抬開端看著若蝶：“但是若蝶你替我傳話給幾位大天狗中間，天狗一族行走人間自無不成，但是還請它們束縛族人，不要在人間惹出禍亂來，這是大師都不肯意看到的。”

“有甚麼話想說就說吧，是那位白峰相模坊中間吧？都這麼多年疇昔了，他還是不肯放下嗎？”千夜瞟了一眼若蝶的神采，便已經猜到了她想說甚麼，對於那位白峰相模坊，即便是千夜也感到有些無法。

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傳說中崇德上皇的形象是金色的大鳶，酷似佛教中的護法神，手執鋼杵，身插雙翅，率眾天狗鎮守白峰，是以他的名字也變成了白峰相模坊。