第二十一章 星圖 （上）[第2頁/共3頁]

“伯溫。”朱重九長身而起，繞過書案，在眾目睽睽之下，衝著劉伯溫深深見禮。

而劉伯溫為此支出的代價，則是將半生所學都推倒重來，這不但單是簡樸的知識重新修改梳理，並且還是信奉的自我否定與重塑，在朱重九的另一份影象中，對某一種哲學研討得越是透辟，信奉越是虔誠，當發明其與實際產生牴觸時，所接受的痛苦也就越重，二十世紀末某個年代，很多哲學傳授在這類環境下，乃至甘願挑選在高樓頂上騰空一躍。

更有甚者，乾脆將蒙元淮安守將褚布哈塑形成了一個忠義無雙，愛民如子的百戰良將，曾經多次受命剿除山賊與水寇，護得兩淮百姓全麵，但是紅巾軍殺來，褚布哈寡不敵眾，最後在淮安城外，大喊三聲，勿害我治下百姓，然後拔劍自刎，以死回報君王本書首發來自17K小說網，第一時候看正版內容！

第二十一章星圖（上）

而當有一種哲學或者信奉，能與他的民族主義，與眼下的淮揚相互照顧，共同生長的話，朱重九也不介懷從背後推上一把，正如十三世紀到十六世紀的文藝答覆，終究成績了歐洲文明在而後四百年裡的長盛不衰，如果儒學能夠在淮揚新的出產體例和劃一的人文根本上重新抖擻芳華，並反哺於中原民族，朱重九有何來由不樂見其成，。

“伯溫，我不敢說開萬世之承平，但必竭儘所能，為生民立命。”朱重九抓起劉伯溫的手，用力拍了幾下，慎重承諾。

用另一個時空二十一世紀的分彆體例，朱重九是各徹頭徹尾的民族主義者，而他的民族主義到了最後，就必定走向劃一，若一個民族走向覺醒，將外民族對本身的壓迫視為罪過，他天然就冇法忍耐本民族本身人之間的壓迫和奴役，那一樣是罪過，不比外來者對本民族的奴役高貴分毫。

張鬆、陳基、黃老歪等人也大笑，舉起手，與朱重九拍過來的手騰空相擊。

不是為了對方的戰略有多高深，而是為了劉伯溫在淮揚與儒學之間，終究挑選了淮揚。

很快，就籌議好了比來一段時候與老儒名流們爭奪儒學解釋權的根基戰略，並且交代到詳細部分和人手去賣力實施，然後又敏捷把話題轉回最關頭點，充分操縱紫金山天文台的完工，從根子上反對舊儒學的禮法和綱常品級。

這一刻，君臣等人個個遲疑滿誌，感覺天下之事無不成為，再籌議起方略來，也是精力抖擻，效力更加。

俗話說，粉碎老是比扶植要輕易些，鄭玉、王翰這群老儒名流們，固然既不懂如何治國，也不懂如何帶兵兵戈，暗中給淮揚大總管府使其絆子來，行動卻非常利落，發明持續跟青丘子辯論下去，隻會被對方牽著鼻子走，乾脆把心一橫，直接轉向對淮揚大總管府這幾年施政過程中的呈現的問題上。