第6321章 崑崙結界[第1頁/共3頁]

祭奠的銘文也隻刻於青銅器上，以是，我們見到的石碑應當不是石頭的，而是青銅所鑄。至於它是不是一塊碑，現在也不也說了。西週期間最顯權貴的禮器就是青銅鼎，或許它就是鼎的一個麵，隻是顛末光陰的腐蝕，它能夠被灰塵埋葬，我們看到了它一個麵而誤以為是一塊石碑。

顧姐含笑說道：“張傳授，如果我們說得太荒誕，你儘管攻訐啊！”

楚雅在邊上白了我一眼道：“忘川，你這小腦筋不好使了？顧姐方纔說過，在周穆王變心後，悲傷之極的西王母用結界封住了人間通往崑崙的路。以是說，固然東王公曉得崑崙山在哪，也記得本來進入崑崙山的路，可他冇法廢除西王母親手封印的結界，以是，他纔沒有能夠重上崑崙。”

本來龍骨上有一些刻痕，是一些像字元的斑紋圖案。王懿榮平時酷好金石，曉得禮器銘文，對古筆墨學有很深的成就。他想，莫非這是一種筆墨？

楚雅又當真地用放大鏡在看我拍的照片，此次冇人與她爭搶，因為那些甲骨文，除了張傳授予楚雅外再也冇人認得。

楚雅笑眯眯地說道：“忘川，你曉得甲骨文是如何來的嗎？”

當然，阿誰時候的東王公是貨真假實的。後代的所謂轉世的東王公則是冒牌貨。東晉修仙風日盛，那些修仙的人如何會謾罵他們仙界的男魁首東王公？以是說，這個用小篆勒石的人，能夠就是東晉期間的修仙者。他這謾罵並不是謾罵真正的東王公，而是謾罵那些冒充東王公之人。畢竟真正的東王公已經修成男仙之首，永不入循環，如何能夠會被拘魂於此？

周穆王是造父駕著八駿帶上崑崙的，以是說周穆王極有能夠也不認得崑崙之路。就如我們現在自駕車出遊，除了司機，坐在後排的人很少能記得車子顛末哪些處所。

周穆王死了，造父也死了，可兒生不快意的東王公還念念不忘再上崑崙。一向冇法破解結界的他俄然也想明白了這個事理，造父手中能夠有廢除結界的寶貝，以是，東王公纔會來到這裡尋覓造父墓。

他見藥方裡有一味藥叫龍骨，感覺很奇特。吃藥今後，他就翻看藥渣，這一看不要緊，卻看一件顫動天下的大事來。

那霍山中洞中的石碑上為甚麼會刻有謾罵東王公的話？

那麼龍骨又是甚麼呢？本來是龜甲和獸骨。厥後，人們就把這類筆墨叫做甲骨文。能夠說，王懿榮是第一個發明甲骨文的人。

我迷惑隧道：“不會吧？這碑看著就是一塊石頭啊，如何會是青銅器？”

至於東王公為甚麼要來，我們都想到了啟事。畢竟大家間上過崑崙的就三小我，一個是周穆王，另有一個是東王公，另一個就是周穆王的車伕造父了。

楚雅瞧了一會，俄然欣喜隧道：“忘川，能夠我們都錯了。中洞中的那塊碑應當不是石頭的，極有能夠是青銅器。明天作好籌辦了，我得好好出來瞧一瞧。”