第八十一章 尋礦[第1頁/共3頁]

趙葵告彆後，成道跑出去，拿著一堆的名帖，問趙崢明天要見誰，白雲道觀現在申明在外，前來燒香的香客浩繁，想見趙崢這位國師如同過江之鯽，多不堪多。

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飯後趙葵又與趙崢議論了練兵之道，趙崢幾點天馬行空的建議讓趙葵麵前一亮，比如在軍隊要同一思惟設立政委，以及火槍兵方陣的題目，軍隊練習，甲士名譽，後代爛大街的實際，但這趙葵這裡就感覺大不一樣了。

趙崢毫不在乎李知孝這點心眼：“哦。李尚書啊，授人以魚不如授人以漁，我讓你們工部選出二十名有悟性，肯接管新東西的官員隨我學習勘察地脈一道，不知現在停止的如何樣了？”

“不，是李尚書主管，下官隻是過來問候國師，看您有冇偶然候再開天機……”何必冒謹慎翼翼的答覆，恐怕趙崢因為李知孝的擺譜而活力。

會客的處所與平常的客堂一樣，乃至還要略小，也麼有讓人下跪祈福之類的把戲，直接將人請出去，趙崢坐在中堂。

“是，師父，我給你收的這個徒兒好吧，出世王謝，身居高位，更首要的是操行端方，必然能長我們白雲道觀的臉。”趙崢奉迎這黃道長，要他為本身搞的這檔子事善後。

趙崢照列從中間抽出兩個名帖，一個官方，一個官方的。

何必冒剛坐下有立馬起家：“國師慧眼如炬，公然一言便中。”

“這開礦一事現在但是由你主管？”趙崢剛給朝堂在紹興指了一處鐵礦，也就是後代的漓渚鐵礦，但朝堂覺的不敷，紹興鐵礦是座小型的貧鐵礦，開采也存在必然困難，但遵循趙崢給出的體例開采和冶練，再如何也比這個期間出材率高。中國的鐵礦很多，但大多是貧鐵礦，罷了大型的富鐵礦根基上都是在北方，南邊隻要四川安徽有大型的富鐵礦。

黃道長表示讓趙葵坐下，黃道長隻比趙葵年長幾歲，但蹉跎了半輩子，顯得有些老態，而趙葵生於王謝，重視攝生，長得有又武不凡，天然看著年青，二人站在一起，黃道長彷彿比趙葵年長十歲，高個半輩，以是黃道長這語氣拿捏的也得當：“南仲啊，不必見外，我這一門冇有甚麼端方，隻要你一心向道，有窮究天理之心便可，其他的虛禮就不消了，道學一途你多去就教三哥便行。至於拜師，你隨我去曆代祖師爺那邊去磕個頭便行了。”

……

黃道長龐大的看著本身越來越揣摩不透的弟子，終究還是無法的歎了口氣：“你呀你！三哥，我們白雲道觀已經權貴至極，謹慎物極必反，你要重視分寸。”

地質勘察觸及的地質學是七大根本學科之一，要想完整弄麵白，免不了要體係的學習本身的新道學，成為科學的信徒。趙崢現在就是要在儒學內部拉攏人才，中國兩晉以後儒道兼修的大有人在，而現在南宋也與汗青上東晉一樣，偏安一偶，固然冇有構成東晉那種愛好清談，貧儒貴道，厭死好生之風，但苗頭已然呈現。以是對於道學是持采取態度，隻不過本身掛羊頭賣狗肉，將這道學完整帶偏了，不過話說返來，張道陵和陶弘景、葛玄創建的那些道家流派和老莊的道家思惟恐怕隻要半毛錢的乾係。就連現在儒學也一樣，已經淪為了註釋段句之學，各家用本身的思惟註釋儒家典範，與孔聖的乾係也不大，現在的理學與先秦時候的儒學那美滿是兩套學說，但朱熹，陸九淵等恰好都說這是按照孔聖的話繁衍過來的，也是儒家典範，誰也不能發對。