第六十五章，羅布泊與太陽墳墓[第1頁/共5頁]

斯坦因為這個奇異的發明欣喜若狂，他把所發明的都會遺址定名為“尼雅遺址”。因為食品、用水不敷，斯坦因不能縱情地發掘文物，被迫早早結束此次尼雅之行。

而有人猜測，他們所說的天啟之星，就是其他的星球，天啟之星孕育於天外之河，那天外之河指的就是銀河係，

在新疆的塔裡木盆地，當代時有一條叫做“尼雅”的大河從這裡流出。它發源於崑崙山，沿塔克拉瑪兵戈壁南緣中部自南向北，流入卡巴克·阿爾斯漢村四周的大戈壁，

佉盧文最早發源於當代犍陀羅，是公元前3世紀印度孔雀王朝的阿育王期間的筆墨，全稱“佉盧虱底文”，

緊接著斯坦因進入古城遺址，發明瞭大量用梵高雅語謄寫的一段段佛經、漢文木簡等。

到了18世紀末，佉盧文早已經成了一種無人可識的死筆墨，直至1837年才被英國粹者普林謝普探瞭然佉盧文的奧妙，斯坦因以為佉盧文在戈壁中的呈現不是偶爾的，

將那些精絕古簡翻譯過來，大抵的意義是，那些精絕國人曾經在‘羅布泊’和‘太陽宅兆’一帶停止過幾次某種祭天的典禮，

郎天義感覺這些話題內裡埋冇著太多的謎團，而隻如果一觸及到謎團的話題，一但提及來就會冇完冇了的問下去，想求一個本相和答案，

然後見到了諸般奇異的氣象，再厥後的事情就不了了之了，那些精絕古簡也就記錄到了這裡！”

我在大學期間曾經看過一部先容失落文明的書，當中就講到關於這件事情，傳聞是與那一部分回鶻分支，信奉的薩滿教有關，

傳聞這回鶻最後本無筆墨，漠北期間采取突厥儒尼文作書麵語，僅具有一種初級的筆墨體係。

說著，便伸手去拿賀老六手裡的經卷，賀老六一把躲開他，凝著眉頭，借動手電筒的光看著經卷的筆墨，說道，

史乘所描述精絕國所處的環境是：“澤地濕熱，難以履涉，蘆葦富強，無複路子。”

我隻是獵奇那些西域古國文明是如何消逝的，纔在大漠上乾起了這一行當！實在固然精絕和一些與羅布泊有關的西域佛都城消逝了，

賀老六說道，“傳聞這原始的薩滿教信奉萬物有靈，靈來於天啟之星，天啟之星孕育於天外之河，天外之河水中有源源不竭的靈源！

厥後不曉得在第幾次停止典禮的時候，俄然消逝了，以後那些古簡上的質料也就隨之停止了？是嗎？”

厥後我那同業才曉得，阿誰英國的考古學家已經彙集到了在很多年前，英國的馬爾克.斯坦因來到中國大漠地區帶走的大部分精絕古簡，

1900年1月，斯坦因帶領探險隊來到了尼亞綠洲。這裡有一個叫做尼雅巴紮的都會，很多人就在那邊餬口。

“朋友！我現在身上另有任務要措置，等我履行完了任務，有機遇再來將你安葬！”