第58章 樹體係[第1頁/共3頁]

那是兩團光。

他現在感覺本身應當不是甚麼獲很多種異能的覺醒者，起碼此時看來這類判定是不完整精確的。他的核心力量或許隻要一個，臨時叫它“均衡”吧，這類才氣源自他對“子午周天”的修習，遵還是理這門家傳功法的修煉是不會對人體產生如許龐大影響的，而異變恰好放大了功法感化於人體的結果。

在這裡，不得不說病毒感化於人體，小我有小我的熟諳和觀點，那麼利用的手腕天然千差萬彆，這點苗樸天然也是清楚的，如同冇人規定刀必然隻能用砍的而不能用捅的一樣。

道家功法無外乎煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛。這第一步就是煉精，乃是以脾胃即後天之本養腎即天賦之根，先令****充盈富強然後質變產生質變，使之成為清輕無質的“氣”這就是所謂煉精化氣。

在有了這類風雅向上的熟諳後，苗樸起首察看的就是能量源點即能量在身材的核心腸點。他目前的差遣才氣的根本是傳統氣功，以是他構建的力量體係當然也是相沿傳統氣功所依托的經絡學說體係，隻是更加方向所謂科學論證了一些。

傳統經絡學說中的丹田即為能源海，身材經絡即為能量通道，身材穴位即為能量節點或開竅於身的能量傳輸點，此三大項體係構成了苗樸對本身力量的熟諳。這類熟諳不必然完整精確，但倒是根據本身所依托的底子給了本身一個解釋，便於力量的利用和技藝的開辟。

精分天賦、後天之說，天賦秉受於父母稱之為“生命之根”，後天來自飲食營養稱之為“水穀微精”。

一團新綠，位於心臟開竅周身節點，這便是生命係的能量。彆的一團暗紅，伴於中丹田正下，這便是野性係的能量。這兩團光相對獨立於現有體係以外，但同時也參與能量的活動調和。

至於他為甚麼冇有像追暗者又或“變態筋肉怪”那樣因獸化返祖而喪失認識，這個是否跟他能夠均衡相容的獨特異能有關還要劃問號!

這些發明令他非常感慨：“怪不得那些號稱修煉有成的，都是破鈔平生的時候去研討，這裡邊公然有大學問。”

苗樸自幼練功，還特地看過些相乾的文籍。他曉得淺顯人所謂的“精”非常少，即便每日不輟的練氣所得也是寥寥，但是自從他將異能與道家體係融會後，具有了刁悍的外力彌補，陰力、陽力、生命能量，這三種能量直接跳過了食品營養轉換水穀微精的環節，略加調和就能感化於身材，這就比如獲得了一條龍式的出產廠家，其上遊獲得了海量的出產質料，製約產能的三座大山，一下子就少了一座，隻剩技術和時候。

苗樸在對本身有了進一步的明悟後，根基將本身的環境做了以下總結：

這類才氣就眼下來看，是能夠很好的按捺、調和、融彙異變所產生的各種能量間的均衡。