138.太平道[第1頁/共4頁]

當然，這裡也並非真正與世隔斷，隻不過不準外人來罷了，田豐、田疇、太史慈等也全曉得此地這些存在，相互互不乾與罷了。撤除三五rì來搬運一趟鹹蛋的軍士，nv醫匠們也會不時來此拜祭，數年培養下來，她們已是鄧季治下承平道的中堅，替人治病時髦會默唸幾遍“大賢能師保佑”；彆的，鄧仲、車黍、懶顧、田麻子等老黃巾若得閒暇，也會到此拜祭。

除常德這十餘人宰殺三牲伴隨鄧季等拜祭英烈，此地留下看管的老頭還足有七八十人，當初鄧季定下民分四等之策，這近百老者滿是孤家寡人，卻自認尚能轉動，不需彆人奉侍，甘為役民定居於此。

駑馬分與公眾為畜力用，戰馬則都分與勇卒、輜輔兵們，剩下的這數十匹雄馬倒是jīng挑細選留下來做種馬的，一匹匹全高壯得很，兩月前的季正值它們情，由老郭帶下山可勁配過浩繁母馬，剛帶回山時全jīng疲力竭，一副病焉焉的模樣，讓常德心疼不已，好久才漸答覆過來。

西側這間房屋內除了密密麻麻的大陶罐，根基再無他物，不過常德出來時，另有十餘老頭在洗濯jī卵往陶罐內裝填。

後院十餘間長二十餘丈的大房，滿是jī舍，出mén又複披上蓑衣，常德一間間尋疇昔，風雅內有很多jī籠在，可不太好聞，還好兩邊俱不加牆，對流的風已吹掉些味道；地上也打掃得乾清乾淨的，還撒有薄薄一層生石灰，這是老年等的功績，隻因鄧疙瘩說過，如此一來，jī群纔不輕易得瘟。

老年領著七八人在第四間jī舍裡繁忙，由兩人揀卵，其他則賣力打掃地上的jī糞，看著他們，常德又想起疙瘩祭拜英烈碑前說的，待秋收以後，yù令人將山坳周邊地步開挖出來做魚塘，用jī糞、卻行來養魚，不讓老頭們再種地。

常德跨出來，嘴裡問道：“今rì尚未完麼？”

為此之故，常德等纔不肯去雒陽城度日，隻在這三崤群山腳尋到一山坳，如隱居般住下來，趁便纔是揮餘熱，替鄧疙瘩放牧、養禽。

若非鄧疙瘩說過，凡由山中種馬配種過的母馬，所產第一匹馬駒得jiao回山裡來，以後所出才氣歸母馬仆人自家，這般虧蝕買賣，常德老頭可不肯乾。

到現在，承平道、黃巾當然被群雄儘力打殺，但在某些處所相容並存也是能夠的，其與世俗力量之間並非後代設想那般涇渭清楚，曹cao前期靠彈壓黃巾得功勞，後又招數十萬黃巾降卒，按想來，與黃巾應當對峙纔是，然其身後，很多疑塚裡卻都刻有“彼蒼已死，黃天當立”八個大字，此乃史學家們不解之謎。

中間最前一麵，上書“承平道大賢能師天公將軍張諱角神位”幾個筆跡，前麵兩塊，天然是地公將軍與人公將軍的。