第六十七章 主角還是配角[第3頁/共4頁]

薛謙勳板臉道:"比來馬廄那邊缺人,你現在又閒的發慌,我看明天你就去馬廄幫手吧！"

這邊薛府大奶奶沈氏和二弟妹蔣氏坐在一起說話,沈氏乃是大族之女,當年一眼就相中薛永淵後嫁與他,剛結婚伉儷倆每天膩在一起,但是好景不長,待她有身後,男人公然禁不住引誘,在她有身期間納了小妾楊氏,為此,沈氏對薛永淵傷了心,今後便不再理睬他,伉儷倆個過著相敬如賓的日子.

薛老太太回到家中,未將此事奉告家中人,待薛謙勳五歲時,家裡人給他定了一個娃娃親,誰曉得還一年,小女娃因為發熱冇了,厥後在他十一歲時,給他定了一門親,哪知那家蜜斯同小廝私奔偷跑,被山上的匪賊給殺死,薛老太太這纔開端焦急,忙連帶人去山上廟裡求清遠方丈破解此命格.

自從那今後,薛老太太每年都會去山上廟裡叩拜,聆聽方丈清遠解禪.

沈氏不知何時兒子在窗外,又聽進了多少,哄到:"你聽錯了,孃親不是說你,娘和奶奶在說彆人,你切莫當真,"

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薛老太太慈愛的看著長孫,揮手讓他過來:"勳兒,你扶著奶奶疇昔,"

"彆,少爺,主子錯了還不可,你就饒了主子這回吧！"三順想到馬廄臭烘烘的味道,忙哀怨的看著本身少爺.

薛老太太感覺孫子做得對,點頭道:"那我們去佛堂吧,這裡的夫人蜜斯讓你娘和你二嬸幫手號召吧！"薛謙勳點頭表示三順,三順忙小跑去傳話.

清遠一副早已經預感到的神采說:"信不信完整由施主決定,人生人間,父母,壽命,邊幅,學問,伉儷,後代,皆是宿世所作之業之所感化.如有大功德,則會過於宿世所培.如有大罪惡,則便不及宿世所培.是以要當真修持,以轉前業也.汝欲得有學問,有才氣,有德氣之好丈夫,或恐汝宿世未培到這個福,則便不能滿汝癡心.楞嚴經謂,念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子.求妻於菩薩,謂求菩薩加被,得其賢惠福德之妻.汝求夫亦然.死力念觀世音菩薩,當能滿汝所願.不然,縱得好夫,或者又有短折,多病,禍害等事,況一定能得好夫乎.汝切不成以貌美起高傲心.此心不息,便難載福.汝能聆聽我語,則汝之所受用者,皆有超越宿世所培多多矣."

讓薛大老爺欣喜的是,兒子不管是讀書還是做買賣都很有腦筋,在十五歲考上了秀才後,便誌不在功名上,而是開端同他學習做買賣,現在家裡的大部分買賣都是他在把守,本身隻在一些嚴峻的事情上做些決策.